Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 21470موقوف
Глава о том, кто сказал своему рабу: «Ты свободен при условии, что ты должен [выплатить] сто динаров или отработать год»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَحَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ
Сообщил нам Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдаллах бин ‘Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Я‘куб бин ‘Абд ар-Рахман и Хафс бин Майсара, от Мусы бин ‘Укбы, от Нафи‘а: что ‘Абдаллах бин ‘Умар освободил своего юношу, а затем поставил ему условие, что его труд принадлежит ему [хозяину] в течение нескольких лет. И он прослужил ему часть этих лет (а в версии кади: «часть года»). Затем он прибыл к нему либо во время хаджа, либо умры, и ‘Абдаллах сказал ему: «Я отказался от того условия, что ставил тебе, ты свободен, и с тебя не требуется никакой работы».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
- Ахмад ибн Абу Али аль-Харашиум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакамум. 268 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Якуб ибн Абдуррахман аль-Искандараниум. 181 г.х.Надёжный (сика)
- Хафс ибн Майсара аль-‘Укайлиум. 181 г.х.Надёжный (сика), возможно, ошибался
- Муса ибн Укбаум. 145 г.х.Надёжный (сика), факих, имам в области военных походов (магази)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)