Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 21381مرفوع
Глава о том, кто освободил свою долю раба, будучи состоятельным
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ يَعْنِي الْحَافِظَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَازِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ ، ثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ахмад, то есть аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин Ибрахим аль-Гази, передал нам Абу аль-Аш‘ас, передал нам аль-Фудаиль бин Сулейман, передал нам Муса бин Укба, сообщил мне Нафи‘ от Ибн Умара, который выносил фетвы относительно раба или рабыни, находящихся в совместной собственности, когда один из них освобождает свою долю, говоря: «Для него становится обязательным освободить его полностью, если у него есть имущество, достаточное для этого: раб оценивается по справедливой стоимости из его имущества, совладельцам выплачиваются их доли, а освобожденный отпускается на свободу».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Абу Ахмад аль-Хакимум. 378 г.х.
- Мухаммад ибн Ибрахим аль-Джурджаниум. 310 г.х.
- Ахмад ибн аль-Микдам аль-‘Иджлиум. 253 г.х.Правдивый, обладатель хадисов (садук, сахихи хадис)
- Фудайль ибн Сулейман ан-Нумайриум. 186 г.х.Правдивый, допускавший много ошибок (садук лаху хата' касир)
- Муса ибн Укбаум. 145 г.х.Надёжный (сика), факих, имам в области военных походов (магази)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)