Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 21272مرفوع
Глава о двух мужчинах, оспаривающих имущество, которое находится в руках одного из них
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ جَرِيرٍ هُوَ ابْنُ حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ عَدِيٍّ الْكِنْدِيَّ يُحَدِّثُ فِي حَلْقَةٍ بِمِنًى قَالَ حَدَّثَنِي رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ وَالْعُرْسُ بْنُ عَمِيرَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَمِيرَةَ الْكِنْدِيِّ :
Сообщил нам Абу Саид б. Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад б. Якуб, передал нам аль-Хасан б. Али б. Аффан, передал нам Абу Усама от Джарира (то есть ибн Хазима), который сказал: Я слышал, как Ади б. Ади аль-Кинди рассказывал в кружке в Мине: передал мне Раджа б. Хайва и аль-Урс б. Амира от Ади б. Амиры аль-Кинди о том, что Имру-ль-Кайс б. Абис аль-Кинди судился у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) с человеком из Хадрамаута из-за земли. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) потребовал у хадрамийца доказательство, но у него не было доказательства, и тогда он вынес решение обязать Имру-ль-Кайса клятвой. Хадрамиец сказал: «О Посланник Аллаха, ты предоставил ему возможность принести кляпву, и клянусь Аллахом, пропала моя земля!» Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто поклянется ложной кляждой, чтобы незаконно присвоить имущество своего брата, тот встретит Аллаха Могущественного и Великого в тот День, когда встретит Его, будучи гневающимся на него». Передатчик сказал: «И один человек прочитал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) читал: {Воистину, тем, которые продают завет с Аллахом и свои клятвы за ничтожную цену...} до конца аята». Передатчик сказал: «Имру-ль-Кайс воскликнул: „О Посланник Аллаха, а что будет тому, кто оставит ее?“ Пророк ответил: „Рай“. Тот сказал: „Тогда я призываю тебя в свидетели, что я оставил ее!“»
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан аль-‘Амириум. 270 г.х.Правдивый (садук)
- Хаммад ибн Усама аль-Курашиум. 201 г.х.Надёжный, прочный (сика сабат), иногда занимался сокрытием слабых мест передачи (дальяс), а в конце жизни передавал хадисы по чужим записям.
- Джарир ибн Хазимум. 179 г.х.Надёжный (сика), однако в его передачах от Катады есть слабость, и у него бывают заблуждения, когда он передает по памяти
- Ади ибн Ади ибн Умайра аль-Джазариум. 120 г.х.Надёжный, факих (сика факих)
- Раджа ибн Хайваум. 112 г.х.Надёжный факих (сика факих)
- аль-‘Ирс ибн Умайра аль-АркамиСподвижник (сахаби), передавший мало хадисов
- Ади ибн Умайра аль-Киндиум. 40 г.х.Сподвижник