Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 2113مرفوع
Глава о совершении молитвы аср в начале её времени
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْخُزَاعِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ الْحِمْصِيُّ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ ، حَدَّثَنِي أَبُو بِشْرٍ شُعَيْبُ بْنُ دِينَارٍ أَبِي حَمْزَةَ الْقُرَشِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ،
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу Амр, сказавшие: передал нам Абу Мухаммад Ахмад бин Абдуллах аль-Музани, передал нам Абу-ль-Хасан Али бин Мухаммад бин Иса аль-Хуза‘и, сообщил нам Абу-ль-Яман аль-Хакам бин Нафи‘ аль-Химси в двести двадцать первом году, рассказал мне Абу Бишр Шу‘айб бин Динар Абу Хамза аль-Кураши от Мухаммада бин Муслима бин Абдуллаха бин Шихаба аз-Зухри: я слышал, как ‘Урва бин аз-Зубайр рассказывал ‘Умару бин Абдул-‘Азизу в период его правления, — а ‘Умар в то время откладывал молитву, — и ‘Урва сказал ему: «Однажды аль-Мугира бин Шу‘ба отложил послеполуденный намаз (аср), будучи наместником Куфы, и к нему вошел Абу Мас‘уд ‘Укба бин ‘Амр аль-Ансари (который является дедом по материнской линии Зайда бин аль-Хасана и был одним из тех, кто участвовал в битве при Бадре) и сказал: „Что это такое, о Мугира? Клянусь Аллахом, тебе ведь известно, что Джибриль, мир ему, нисходил и молился, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, молился; затем он [снова] молился, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, молился; затем он [снова] молился, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, молился пять молитв, после чего сказал: „Мне было велено именно так““». ‘Умар испугался, когда ‘Урва бин аз-Зубайр рассказал ему об этом, и сказал: «Подумай, о чем ты рассказываешь, о ‘Урва! Неужели Джибриль лично установил для них время молитвы?» ‘Урва ответил: «Именно так Башир бин Абу Мас‘уд передавал со слов своего отца». ‘Урва сказал: «И поистине, рассказала мне ‘Аиша, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал послеполуденный намаз (аср), когда солнце находилось в ее комнате, еще до того, как солнце выходило наружу [освещая остальной двор]». И с того самого дня ‘Умар бин Абдул-‘Азиз не переставал определять время молитвы по знакам, пока не расстался с этим мирским миром.
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Ахмад ибн Абдуллах аль-Баз аль-Абьядум. 356 г.х.
- ‘Али ибн Мухаммад ибн ‘Иса аль-Джакканиум. 292 г.х.
- Абу аль-Яман аль-Хакам ибн Нафи‘ум. 222 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Шу‘айб ибн Абу Хамза аль-Химсиум. 163 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)