Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 20749مقطوع
Глава о вынесении решения на основании клятвы вместе со свидетелем
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ قَالَ : الزَّنْجِيُّ بْنُ خَالِدٍ ، أَنْبَأَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ قَالَ :
لَا رَجْعَةَ إِلَّا بِشَاهِدَيْنِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ عُذْرٌ فَيَأْتِي بِشَاهِدٍ ، وَيَحْلِفُ مَعَ شَاهِدِهِ
Сообщил нам Абу Саид бн Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби, сообщил аш-Шафии, сказавший: аз-Занджи бн Халид сообщил нам от Ибн Джурейджа, от Ата, сказавшего: Не бывает возвращения (жены в исходе раздела) иначе как по двум свидетелям, если только нет уважительной причины, тогда он приводит свидетеля и приносит клятву вместе со своим свидетелем.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Муслим ибн Халид аз-Занджиум. 180 г.х.Факих, правдивый со множеством иллюзий (садук касир аль-аухам)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.