وَرَوَى ) خَالِدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ :
مِنَ السُّنَّةِ الْأَذَانُ فِي الْمَنَارَةِ وَالْإِقَامَةُ فِي الْمَسْجِدِ
И передал Халид ибн ‘Амр, сказав: передал нам Суфьян от аль-Джурейри, от ‘Абдуллаха ибн Шакика, от Абу Барзы аль-Аслями, который сказал: «Из Сунны — совершать азан с минарета, а икамат — в мечети».
Передатчики в иснаде
- Халид ибн Амр ас-Са‘идиум. 211 г.х.Обвинил его Ибн Ма‘ин во лжи, а Салих Джазара и другие обвиняли его в выдумывании хадисов (вад‘).
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Са‘ид ибн Ияс аль-Джурайриум. 144 г.х.Надёжный (сика), смешивал (ихталата) за три года до смерти
- Абдуллах ибн Шакик аль-‘Укайлиум. 108 г.х.Надёжный (сика), в нём есть склонность к насабу (вражде к ‘Али)
- Надля ибн Убайд ибн Абид аль-Аслямиум. 65 г.х.Сподвижник (сахаби)