Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 20251موقوف
Глава о том, что указывает на то, что судопроизводство и прочие обязанности правителей, относящиеся к побуждению к одобряемому и удержанию от порицаемого, являются коллективными обязанностями (фард аль-кифайя)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِي بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، أَنْبَأَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ :
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Джанах ибн Назир ибн Джанах аль-Кади в Куфе, (сообщил нам) Абу Джафар Мухаммад ибн Али ибн Духайм, (передал нам) Ахмад ибн Хазим ибн Абу Гараза, (сообщил нам) Убайдуллах ибн Муса, (передал нам) Абу Джафар ар-Рази, от ар-Риба- ибн Анаса, от Абу аль-Алии, который сказал: Они находились у Абдуллаха ибн Мас‘уда, как между двумя мужчинами вспыхнуло то, что обычно вспыхивает между людьми, и каждый из них бросился к своему оппоненту. Тогда один из присутствующих сказал: «Не встать ли мне, чтобы побудить их к одобряемому и удержать от порицаемого?». Другой сказал: «Заботься о самом себе! Поистине, Всевышний Аллах сказал: „О те, которые уверовали! Заботьтесь о самих себе. Если вы следуете прямым путем, то вам не причинит вреда тот, кто впал в заблуждение“». Ибн Мас‘уд услышал это и сказал: «Время толкования этого аята еще не пришло. Поистине, Коран был ниспослан в свое время, и среди него были аяты, толкование которых свершилось еще до их ниспослания; были аяты, толкование которых происходит после сегодняшнего дня; были аяты, толкование которых произойдет у Часа (в Судный день) — о чем упоминали в связи с вопросами о Часе; и были аяты, толкование которых произойдет после Дня расплаты, в Раю и Огне. Пока ваши сердца едины, ваши страсти едины, вы не разбились на группировки и никто из вас не вкусил бедствия от другого — побуждайте к добру и запрещайте зло. Когда же сердца и страсти разойдутся, вы разобьетесь на группировки и каждый из вас вкусит бедствие от другого, тогда — каждый человек сам за себя! Именно тогда и наступит толкование этого аята».
Передатчики в иснаде
- Джанах ибн Назир ибн Джанах аль-Мухарибиум. 420 г.х.
- Мухаммад ибн Али ибн Духайм аш-Шайбаниум. 353 г.х.
- Ахмад ибн Хазим ибн Абу Гарзаум. 297 г.х.
- Убайдуллах ибн Мусаум. 214 г.х.Надёжный (сика), был шиитом (ташайю‘)
- ‘Иса ибн Абу ‘Иса ар-Разиум. 160 г.х.Правдивый (садук), с плохой памятью, особенно в том, что передавал от Мугиры
- Ар-Раби‘ ибн Анас аль-Бакриум. 140 г.х.Правдивый, у него есть заблуждения (саддук ляху авхам)
- Рафи‘ ибн Мехранум. 111 г.х.Надёжный (сика), часто передает хадисы по цепочке мурсаль