أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَسْلَمَةُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ
(Сообщил нам) Абу Закария б. Абу Исхак и Абу Бакр б. аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад б. Якуб, передал нам Мухаммад б. Абдуллах б. Абд аль-Хакам, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Маслама б. Али, от аль-Мусанны б. ас-Саббаха, от Амра б. Шуайба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) установил джизью на каждого достигшего половой зрелости жителя Йемена в размере одного динара.
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
- Ахмад ибн Абу Али аль-Харашиум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакамум. 268 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Муслима ибн ‘Али ибн Халаф аль-Хушаниум. 190 г.х.Отвергаемый хадис (матрук)
- Аль-Мусанна ибн ас-Сабах аль-Абнавиум. 149 г.х.Слабый, путался в конце своей жизни (да‘иф, ихталята би-ахирихи)
- Амр ибн Шуайбум. 118 г.х.Правдивый (садук)
- Шу‘айб ибн Мухаммад ас-Сахмиум. 90 г.х.Правдивый (садук), подтверждено, что он слышал от своего деда
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля