Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 18719موقوف
Глава о тех, кто говорил, что подушный налог (джизья) взимается с них, будь то арабы или неарабы (аджам)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ахмад ибн Абдуль-Джаббар, передал нам Юнус ибн Букайр от Ибн Исхака в рассказе о прибытии Халида ибн аль-Валида по поручению Абу Бакра ас-Сиддика, да будет доволен им Аллах, в аль-Хиру, и его диалоге с Хани ибн Кабисой. Халид сказал: «Я призываю вас к исламу и к тому, чтобы вы засвидетельствовали, что нет божества, кроме Аллаха Единого, у Которого нет сотоварища, и что Мухаммад — Его раб и посланник, выстаивали молитву, выплачивали закят и признавали законы мусульман на том условии, что вам принадлежит то же, что и им, и на вас лежит то же, что и на них». Хани сказал: «А если я не пожелаю этого, то что тогда?» Халид ответил: «Если вы откажетесь от этого, то будете выплачивать джизью из рук в руки» [в знак смирения]. Тот спросил: «А если мы откажемся и от этого?» Халид ответил: «Если вы откажетесь и от этого, то я выступлю против вас с народом, для которого смерть милее жизни, чем для вас жизнь». Хани сказал: «Дайте нам отсрочку до этой ночи, чтобы мы могли обдумать наше дело». Халид ответил: «Я сделал это». Когда наступил следующий день, Хани пришел и сказал: «Поистине, наше дело решилось тем, что мы выплатим джизью, так давай же я заключу с тобой мир». Халид сказал ему: «Как же так, ведь вы — арабский народ, неужели джизья и унижение милее вам, чем сражение и величие?» Тот ответил: «Мы подумали о тех, кого убьют из нас, и оказалось, что они уже не вернутся, и мы посмотрели на то имущество, что забирают у нас, и прошло совсем немного времени, как Аллах возместил его нам». И Халид заключил с ними мир на девяносто тысяч.
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ахмад ибн Абдуль-Джаббар аль-‘Атаридиум. 272 г.х.Слабый (да‘иф), однако его слышание жизнеописания (сира) достоверно
- Юнус ибн Букайрум. 199 г.х.Правдивый, ошибается (садук йухти)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме