Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 18494مرفوع
Глава о пленном, к помощи которого прибегают многобожники в сражении против других многобожников
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهَا قَالَتْ :
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин Абдуль-Джаббар, передал нам Юнус бин Букайр, от Ибн Исхака, рассказал мне аз-Зухри, от Абу Бакра бин Абдуррахмана бин аль-Хариса бин Хишама, от Умм Салямы (да будет доволен ею Аллах), жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что она сказала: «Когда нам стало тесно в Мекке...» — и далее она упомянула хадис об их переселении на землю Эфиопии, о том, как курайшиты отправили Амра бин аль-‘Аса и Абдуллаха бин Абу Раби‘у к Негусу, чтобы он изгнал их из своей страны и вернул их им, а также о входе Джа‘фара бин Абу Талиба и его сподвижников (да будет доволен ими Аллах) к Негусу. Она сказала: «Негус спросил: „Есть ли у вас что-нибудь из того, с чем он пришел?“ Джа‘фар ответил: „Да“. И он прочитал ему начало суры «Каф. Ха. Йа. ‘Айн. Сад». Клянусь Аллахом, Негус заплакал так, что намочила бороду, и заплакали его епископы так, что намочили свои места для лежания, а затем он сказал: „Поистине, эти слова исходят из того же источника, с которым пришел Муса. Ступайте с миром“». Затем она упомянула хадис о том, как те двое пытались внушить ему мысль, что мусульмане говорят об Исе, сыне Марьям (мир ему), будто он — просто раб. Они вошли к нему, а у него находились его патриархи. Он спросил: «Что вы говорите об Исе, сыне Марьям (мир ему)?» Джа‘фар ответил: «Мы говорим: он — раб Аллаха, Его посланник, Его Слово и Его Дух, Который Он бросил деве Марьям, сохранившей чистоту». Негус опустил руку к земле, взял маленький прутик между двумя пальцами и сказал: «Иса, сын Марьям, не превосходит то, что ты сказал, даже на этот прутик». Затем она упомянула хадис и сказала: «Не прошло и много времени, как против Негуса выступил некий человек из эфиопов, оспаривая у него власть. Клянусь Аллахом, мы не помним, чтобы когда-либо испытывали столь сильную печаль и страх перед тем, что тот царь одолеет его, и тогда придет правитель, который не будет относиться к нам с таким правом, с каким относился этот. Мы стали взывать к Аллаху и просить у Него победы для Негуса. Он выступил навстречу врагу. Сподвижники Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) стали говорить друг другу: „Кто из людей отправится туда, чтобы присутствовать при сражении и посмотреть, в чью пользу оно завершится?“ аз-Зубайр (да будет доволен им Аллах), который был самым молодым из них, сказал: „Я“. Ему надули бурдюк, он прижал его к груди, а затем бросился вплавь на нем через Нил, пока не перебрался на другой берег туда, где сошлись люди, и присутствовал при битве. Аллах разгромил того царя, убил его, и Негус одержал победу. аз-Зубайр (да будет доволен им Аллах) вернулся к нам и стал махать нам своей накидкой, приговаривая: „Воистину, радуйтесь! Аллах даровал победу Негусу!“ Клянусь Аллахом, мы ничему так не радовались, как победе Негуса».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ахмад ибн Абдуль-Джаббар аль-‘Атаридиум. 272 г.х.Слабый (да‘иф), однако его слышание жизнеописания (сира) достоверно
- Юнус ибн Букайрум. 199 г.х.Правдивый, ошибается (садук йухти)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абу Бакр ибн Абдуррахман — рахиб курайшитовум. 95 г.х.Надёжный, факих, поклоняющийся Аллаху (сика факих ‘абид)
- Хинд бинт Абу Умайя, жена Посланника Аллахаум. 62 г.х.Мать правоверных (умм аль-му‘минин)