Хадис 18353مرفوع

أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَأَلْتُ الشَّافِعِيَّ عَنْ أَهْلِ الدَّارِ مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ ، يَقْسِمُونَ الدَّارَ ، وَيَمْلِكُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ عَلَى ذَلِكَ الْقَسْمِ ، وَيُسْلِمُونَ ، ثُمَّ يُرِيدُ بَعْضُهُمْ أَنْ يَنْقُضَ ذَلِكَ الْقَسْمَ ، وَيَقْسِمَهُ عَلَى قَسْمِ الْأَمْوَالِ ؟ فَقَالَ : لَيْسَ ذَلِكَ لَهُ . فَقُلْتُ : وَمَا الْحُجَّةُ فِي ذَلِكَ ؟ قَالَ : الِاسْتِدْلَاَلُ بِمَعْنَى الْإِجْمَاعِ وَالسُّنَّةِ ، فَذَكَرَ مَا لَا يُؤَاخَذُونَ بِهِ مِنْ قَتْلِ بَعْضِهِمْ بَعْضًا ، وَسَبْيِ بَعْضِهِمْ بَعْضًا ، وَغَصْبِ بَعْضِهِمْ بَعْضًا ، ثُمَّ قَالَ : مَعَ أَنَّهُ ( أَخْبَرَنَا ) مَالِكٌ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :

Сообщил нам Абу Саид бин Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил ар-Раби' бин Сулейман, который сказал: «Я спросил аш-Шафи'и о жителях дома из числа комбатантов (или: врагов), которые делят между собой дом, и каждый из них владеет [своей частью] на основании этого раздела, а затем они принимают ислам, после чего некоторые из них желают аннулировать этот раздел и разделить имущество заново по правилам деления наследства? Он ответил: „Они не имеют на это права“. Я спросил: „Каково доказательство этого?“ Он ответил: „Доказательство основывается на смысле единогласия (иджма') и Сунне“». Затем он упомянул то, за что они не несут ответственности — взаимные убийства, захват в плен и грабежи друг друга. Затем он сказал: «К тому же (сообщил нам) Малик со слов Саура бин Зайда ад-Дили, который сказал: „До меня дошло, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какой бы дом или земля ни были разделены во времена джахилии, они остаются по разделу джахилии, а какой бы дом или земля ни застал ислам до того, как они были разделены, они делятся по законам ислама»“».