( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ ибн Сулайман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Ибрахим, от Салиха — вольноотпущенника ат-Тауамы, от Ибн ‘Аббаса относительно разбойников (на дорогах): Если они убили и забрали имущество — они убиваются и распинаются; если они убили и не забрали имущество — они убиваются, но не распинаются; если они забрали имущество и не убили — им отрубают руки и ноги накрест; а если они напугали людей на дороге и не забрали имущества — они изгоняются с земли.
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Ибрахим ибн Мухаммад ибн Абу Яхьяум. 194 г.х.Отвергаемый (матрук)
- Салих ибн Набхан аль-Джумахиум. 126 г.х.Правдивый (садук), смешался (в конце жизни)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)