Хадис 17217مرفوع

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ عُزَيْنَةَ يُحَدِّثُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُمْ :

(Передал нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу Амр, сказавшие: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Ахмад ибн ‘Абдуль-Джаббар, передал нам Юнус ибн Букайр, от Ибн Исхака, который сказал: рассказал мне аз-Зухри, сказавший: я слышал, как один человек из племени Музейна рассказывал Са‘иду ибн аль-Мусайябу, что Абу Хурайра рассказал им: когда Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — прибыл в Медину, книжники иудеев собрались в доме изучения Торы (Бейт аль-Мидрас). Один из них, будучи женатым (состоящим в браке), совершил прелюбодеяние с замужней еврейкой. Они сказали: «Отведите этого мужчину и эту женщину к Мухаммаду и спросите его каково решение в отношении них, и предоставьте ему право вынести приговор над ними. Если он поступит с ними согласно вашему обычаю — то есть покроет их лица дегтем (таджбия: бичевание веревкой из пальмового лыка, смазанной дегтем, измазывание их лиц сажей, усаживание на двух ослов лицом назад к их хвостам) — то следуйте за ним и признайте его правдивость, ибо он всего лишь царь. А если он рассудит их побиванием камнями, то остерегайтесь, чтобы он не лишил вас того, чем вы владеете». И они пришли к нему и сказали: «О Мухаммад, этот мужчина совершил прелюбодеяние после того, как вступил в брак, с замужней женщиной. Рассуди же их, ибо мы передали тебе право суда над ними». И Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — пошел, пока не пришел к их книжникам в Дом изучения Торы, и сказал: «О община иудеев, выведите ко мне самого знающего из вас». И они вывели к нему ‘Абдуллаха ибн Сурийю аль-А‘вара. Некоторые из Бану Курайза передавали, что в тот день вместе с Ибн Сурийей они вывели Абу Ясира ибн Ахтаба и Вахба ибн Йехуду, и сказали: «Вот наши ученые». И Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — сказал им, когда их дело запуталось, так что они сказали об Ибн Сурийе: «Это самый знающий из оставшихся о Торе». И Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — уединился с ним — а тот был юношей, самым молодым из них по возрасту. Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — настойчиво расспрашивал его, говоря: «О Ибн Сурийя, заклинаю тебя Аллахом и напоминаю тебе о Его днях среди сынов Исраиля: знаешь ли ты, что Аллах постановил в Торе побивать камнями того, кто совершил прелюбодеяние после вступления в брак?» Тот ответил: «О Аллах, да. Но клянусь Аллахом, о Абу аль-Касим, поистине, они знают, что ты — посланный пророк, однако они завидуют тебе». И Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — вышел и велел предать их обоих побиванию камнями у дверей своей мечети среди племени Бану Ганм ибн Малик ибн ан-Надджар. Затем после этого Ибн Сурийя впал в неверие, и тогда Всемогущий и Великий Аллах ниспослал: {О Посланник! Пусть не печалят тебя те, которые стремятся к неверию} вплоть до Его слов: {которые с готовностью слушают ложь ради других, которые не приходили к тебе} — то есть те, которые не приходили к нему, а послали других и уклонились сами, приказав им то, что они приказали из искажения решения, смещая его с его мест. Он сказал: они искажают слова, меняя их местами {говоря: «Если вам дано это, то берите его»} — то есть таджбию — {а если вам не дано это} — то есть раджм (побивание камнями) — {то остерегайтесь}.