مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 16558مرفوع

Глава об отказе от возмездия (кавад) на основании клятв қасама

Режим чтения

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الصَّوَّافُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ أَبِي خَالِدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ الصَّوَّافُ ، حَدَّثَنِي أَبُو رَجَاءٍ مَوْلَى أَبِي قِلَابَةَ ، حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ :

أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَبْرَزَ سَرِيرَهُ يَوْمًا لِلنَّاسِ ، فَأَذِنَ لَهُمْ ، فَدَخَلُوا عَلَيْهِ ، فَقَالَ : مَا تَقُولُونَ فِي الْقَسَامَةِ ؟ قَالَ : فَأَضَبَّ النَّاسُ ، قَالُوا : نَقُولُ : الْقَوَدُ بِهَا حَقٌّ ، قَدْ أَقَادَتْ بِهَا الْخُلَفَاءُ . قَالَ : مَا تَقُولُ يَا أَبَا قِلَابَةَ ، وَنَصَبَنِي لِلنَّاسِ ، قُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، عِنْدَكَ رُءُوسُ الْأَجْنَادِ ، وَأَشْرَافُ الْعَرَبِ ، أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ خَمْسِينَ مِنْهُمْ شَهِدُوا عَلَى رَجُلٍ بِدِمَشْقَ مُحْصَنٍ ، أَنَّهُ قَدْ زَنَى لَمْ يَرَوْهُ ، أَكُنْتَ تَرْجُمُهُ ؟ قَالَ : لَا . قُلْتُ : أَفَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ خَمْسِينَ مِنْهُمْ شَهِدُوا عَلَى رَجُلٍ بِحِمْصَ أَنَّهُ سَرَقَ لَمْ يَرَوْهُ أَكُنْتَ تَقْطَعُهُ ؟ قَالَ : لَا . قُلْتُ فَوَاللهِ مَا قَتَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَحَدًا قَطُّ إِلَّا فِي إِحْدَى ثَلَاثِ خِصَالٍ : رَجُلٌ قَتَلَ بِجَرِيرَةِ نَفْسِهِ يُقْتَلُ ، أَوْ رَجُلٌ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانٍ ، أَوْ رَجُلٌ حَارَبَ اللهَ وَرَسُولَهُ ، وَارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ ، قَالَ : فَقَالَ الْقَوْمُ : أَوَلَيْسَ قَدْ حَدَّثَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَطَعَ فِي السَّرَقِ ، وَسَمَرَ الْأَعْيُنَ ، وَنَبَذَهُمْ فِي الشَّمْسِ حَتَّى مَاتُوا ؟ فَقُلْتُ : أَنَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ إِيَّايَ حَدَّثَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَفَرًا مِنْ عُكْلٍ ثَمَانِيَةً قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَبَايَعُوهُ عَلَى الْإِسْلَامِ ، وَاسْتَوْخَمُوا الْأَرْضَ ، وَسَقِمَتْ أَجْسَامُهُمْ ، فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : أَلَا تَخْرُجُونَ مَعَ رَاعِينَا فِي إِبِلِهِ ؛ فَتُصِيبُونَ مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا ؟ قَالُوا : بَلَى . فَخَرَجُوا فَشَرِبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا ، فَصَحُّوا وَقَتَلُوا الرَّاعِيَ ، وَاطَّرَدُوا النَّعَمَ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمْ ، فَأُدْرِكُوا فَجِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ بِهِمْ ، فَقُطِعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ ، وَسُمِرَتْ أَعْيُنُهُمْ ، وَنُبِذُوا فِي الشَّمْسِ حَتَّى مَاتُوا

Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб бин Юсуф аль-Хафиз, передал мне мой отец, передал нам Кутайба бин Са‘ид, передал нам Исма‘иль бин ‘Улейя, передал нам Хаджжадж бин Абу ‘Усман ас-Савваф, (а также) сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Салих бин Хани’, передал нам Абу Джа‘фар бин Абу Халид аль-Асбахани, передал нам Хумейд бин Мас‘ада, передал нам Исма‘иль бин Ибрахим, передал нам аль-Хаджжадж ас-Савваф, передал мне Абу Риджа’ — вольноотпущенник Абу Килябы, (который) передал мне, что ‘Умар бин ‘Абдуль-‘Азиз приказал выставить свое ложе для людей в один из дней и разрешил им войти. Когда они вошли к нему, он спросил: «Что вы скажете о клятвах аль-касама?» Люди зашумели и сказали: «Мы говорим, что кровная месть на основании аль-касама является истиной, посредством нее выносили решения халифы». Он спросил: «А что ты скажешь, о Абу Киляба?» — обратившись к нему перед людьми. Я ответил: «О повелитель правоверных! Перед тобой предводители войск и знать арабов. Скажи мне, если бы пятьдесят из них свидетельствовали против женатого человека в Дамаске в том, что он совершил прелюбодеяние, не видя этого, стал бы ты побивать его камнями?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А скажи мне, если бы пятьдесят из них свидетельствовали против человека в Химсе в том, что он совершил кражу, не видя этого, стал бы ты отсекать ему руку?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «Клянусь Аллахом, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, никогда никого не калзил, кроме как в одном из трех случаев: человека, который был убит в возмездие за совершенное им преступление; или человека, который совершил прелюбодеяние будучи женатым; или человека, который вел войну против Аллаха и Его Посланника и отступил от ислама». Тот спросил: «Разве Анас бин Малик не передавал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отсекал руку за кражу, выжигал глаза и оставлял их на солнце, пока они не умерли?» Я ответил: «Это я вам расскажу хадис Анаса бин Малика. Мне передал Анас бин Малик, что несколько человек из племени ‘Укль — восемь человек — прибыли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принесли ему присягу на ислам, но им не подошел климат этой местности, и их тела заболели. Они пожаловались на это Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: „Не отправитесь ли вы вместе с нашим пастухом к его верблюдам, чтобы пить их мочу и молоко?“ Они ответили: „Конечно“. Они вышли, стали пить их мочу и молоко, выздоровели, убили пастуха и угнали стадо. Когда об этом стало известно Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он отправил по их следам погоню. Их настигли и привели, и он отдал приказ: им отсекли руки и ноги, выжгли глаза и бросили на солнце, пока они не умерли».

Граф иснадов
171 хадисов · 222 цепей
Все передачи · 171 →

Передатчики в иснаде