Хадис 16540مرفوع

وَرَوَاهُ عُقَيْلٌ كَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا ابْنُ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى - هُوَ ابْنُ بُكَيْرٍ - أَنْبَأَ اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :

И передал это ‘Укайль, как сообщил нам Абу аль-Хасан ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убейд, передал нам Ибн Мильхан, передал нам Яхья — то есть Ибн Букайр — сообщил нам аль-Лайс от ‘Укайля от Ибн Шихаба от Абу Саламы ибн Абдуррахмана и Сулеймана ибн Ясара от нескольких людей из числа сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: о том, что касама в эпоху джахилии была касамой крови. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оставил ее в том виде, в каком она была во времена джахилии, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес с ее помощью решение между людьми из числа ансаров из племени Бану Хариса, которые выдвинули обвинение против иудеев.