Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 15060موقوف
Глава о действительности тройного развода, даже если он был произнесен за один раз
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик от Хишама бин Урвы от его отца, который сказал: Если мужчина разводился со своей женой, а затем возвращал ее до истечения ее срока, то это было в его власти, даже если он развелся с ней тысячу раз. И вот один мужчина умыслил против своей жены: он развелся с ней, а затем предоставил ей отсрочку, пока она не оказалась на пороге истечения срока, после чего вернул ее, а затем снова развелся с ней и сказал: «Клянусь Аллахом, я не оставлю тебя у себя и ты никогда не станешь дозволенной для меня!» И тогда Аллах, Благословен Он и Всевышний, ниспослал: «Развод допускается дважды, после чего следует удержание на разумных условиях или отпущение по-доброму». И с этого дня люди начали процедуру развода заново — те из них, кто уже развелся, и те, кто не развелся.
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
- Ахмад ибн Абу Али аль-Харашиум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147 г.х.Надёжный (сика), факих, иногда занимался тадлисом
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)