أَخْبَرَنَا ) عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، نَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، نَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ :
(Сообщил нам) Абдаллах бну Мухаммад бну аль-Хасан аль-Михраджани, сообщил нам Мухаммад бну Джафар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бну Ибрахим аль-Бушанжи, передал нам Ибн Букейр, передал нам Малик от Нафи‘а о том, что Рубайй‘ бинт Му‘авиз пришла вместе со своим дядей к Абдаллаху бну Умару и сообщила ему, что она расторгла брак со своим мужем посредством хуль‘ в эпоху Усмана бну ‘Аффана, да будет доволен им Аллах. Об этом стало известно Усману бну ‘Аффану, и он не счел это порицаемым. И Абдаллах бну Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Ее идда — это идда разведенной женщины».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад ибн аль-Хасан аль-Михраджаниум. 400 г.х.
- Мухаммад ибн Джафар ибн Ахмад аль-Бустиум. 348 г.х.
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Са‘ид аль-Бушанджиум. 291 г.х.Надёжный хафиз, знаток фикха (сика хафиз факих)
- Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232 г.х.Надёжный в передачах от аль-Лайса, но высказывались критически относительно его слушания от Малика
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)