Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 14954مرفوع
Глава об обстоятельстве, при котором дозволяется искупление (фидья)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ سَهْلٍ :
(И сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бкр бин аль-Хасан, которые сказали: Нам сообщил Абу аль-ʿАббас, нам сообщил ар-Рабиʿ, нам сообщил аш-Шафиʿи, нам сообщил Ибн ʿУйейна от Яхья бин Саʿида, от ʿАмры, от Хабибы бинт Сахль: «Что она пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в предрассветной темноте, жалуясь на что-то в своем теле, и говорила: „Ни я, ни Сабит бин Кайс [не подходим друг другу]“. Она сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „О Сабит, возьми с нее“. И он взял с нее [калым], и она осталась жить [среди своих]».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
- Ахмад ибн Абу Али аль-Харашиум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146 г.х.Надёжный, прочный в хадисе (сика сабт)
- ‘Амра бинт Абдуррахман аль-Ансарияум. 106 г.х.Надёжная (сика)
- Хабиба бинт Сахль ибн Са‘ляба ан-НадджарияСподвижница (сахабия)