Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 14461مرفوع
Глава о том, что желательно соблюдать умеренность в брачном даре (махре)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ ، وَحَبِيبٍ ، وَهِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ السُّلَمِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Аби Амр, сказавшие: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам аль-Хаджжадж бин Минхаль, передал нам Хаммад бин Саляма от Айюба, Хабиба и Хишама от Мухаммада бин Сирина, от Абу-ль-Аджфаа ас-Сулями, который сказал: Я слышал, как Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, говорил: «Остерегайтесь непомерности в женских махрах (брачных дарах)! Ибо если бы это было проявлением богобоязненности перед Аллахом или почёта перед людьми, то Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, имел бы к этому больше прав, чем вы. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не женился ни на одной из своих женщин и не выдал ни одну из своих дочерей замуж за брачный дар, превышающий двенадцать укий, что составляет четыреста восемьдесят дирхамов. Воистину, некоторые из вас так перебарщивают с махром своей женщины, что из-за этого в его сердце остается враждебность, и он говорит: „Поистине, я добыл для тебя то, ради чего потел кожаный бурдюк!“»
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Мухаммад ибн Исхак аль-Хурасаниум. 270 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Хаджадж ибн аль-Миньхаль аль-Анматиум. 219 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Хабиб ибн аш-Шахидум. 146 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабит)
- Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148 г.х.Надёжный (сика), один из наиболее утвердившихся (самый прочный) людей в передачах от Ибн Сирина, однако в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть критические замечания (макаль), поскольку говорили, что он передавал от них в форме ирсаль
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Абуль-Аджфа ас-Сулямиум. 90 г.х.Приемлемый (макубуль)
- Умар ибн аль-Хаттабум. 24 г.х.Амир аль-му’минин, известный, обладатель множества достоинств