مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 1396مقطوع

Глава о том, кто снял кожаные носки после того, как совершил обтирание поверх них

Режим чтения

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ يَقُولُ :

سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْ رَجُلٍ تَوَضَّأَ فَأَدْخَلَ رِجْلَيْهِ الْخُفَّيْنِ طَاهِرَتَيْنِ ، ثُمَّ أَحْدَثَ فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا ثُمَّ نَزَعَهُمَا : أَيَغْسِلُهُمَا أَمْ يَسْتَأْنِفُ وُضُوءَهُ ؟ قَالَ : بَلْ يَسْتَأْنِفُ وُضُوءَهُ

(Сообщил нам) Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, сообщил нам Абу аль-‘Аббас бин Я‘куб, передал нам Аль-‘Аббас бин аль-Валид бин Мазйад, сообщил мне мой отец, сказавший: «Я слышал, как аль-Ауза‘и говорил: „Я спросил аз-Зухри о человеке, который совершил омовение, надел чистые стопы в хуфы, затем нарушил омовение, протер их, а затем снял: должен ли он вымыть их или возобновить омовение?“ Он ответил: „Напротив, он возобновляет свое омовение“».

передатчик в иснаде ниже «надёжного»: Аббас ибн аль-Валид аль-Бейрутинет оценки у передатчиков в иснаде: Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асамм, Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриразрывов по годам нетещё 1 путь в графе
Граф иснадов
2 хадисов · 2 цепей
Все передачи · 2 →

Передатчики в иснаде