Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 13773مرفوع
Глава о том, что у душеприказчика (васи) нет полномочий опеки в браке
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى آلِ حَاطِبٍ ، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бн Якуб, передал нам Мухаммад бн Исхак, передал нам Абу Хайсама, передал нам Якуб бн Ибрахим, передал нам мой отец, от Ибн Исхака, рассказал мне Умар бн Хусейн бн Абд Аллах, вольноотпущенник рода Хатиба, от Нафи, вольноотпущенника Абд Аллаха бн Умара, от Абд Аллаха бн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: Усману бн Мазгуну (да будет доволен им Аллах) пришел смертный час, и он оставил дочь от Хувайли бинт Хаким бн Умайя бн Хариса бн аль-Аукас. Он сказал: и он завещал опеку над ней своему брату Кудаме бн Мазгуну. Абд Аллах сказал: и оба они — мои дяди со стороны матери. Он сказал: я посватался к Кудаме бн Мазгуну за дочь Усмана бн Мазгуна, и он выдал ее за меня замуж. И тогда Мугира бн Шууба (да будет доволен им Аллах) пришел к ее матери и пообещал ей много имущества, и она склонилась к нему, и девушка последовала за склонностью своей матери, и они обе отказались [признавать первый брак], пока дело не дошло до Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Он сказал: И Кудама бн Мазгун сказал: «Дочь моего брата — он завещал ее мне, и я выдал ее замуж за Абд Аллаха бн Умара, и я не ущемил ее ни в праведности, ни в равности (кяфаа), однако она — женщина, и она склонилась к воле своей матери». Он сказал: И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Она — сирота, и не выдается замуж без ее согласия». Он сказал: И клянусь Аллахом, она была отобрана у меня после того, как я стал ее обладателем, и ее выдали замуж за Мугиру бн Шуубу (да будет доволен им Аллах).
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Мухаммад ибн Исхак аль-Хурасаниум. 270 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- ‘Умар ибн Хусейн ибн Абдуллах аль-Джумахиум. 160 г.х.Надёжный (сика)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)