Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 13691موقوف
Глава о запросе разрешения рабом и ребенком в три времени наготы, и запросе разрешения достигшими совершеннолетия во всех случаях
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ ( بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ) بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ :
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Аби Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам ар-Раби бин Сулейман, передал нам Абдуллах бин Вахб, передал нам Сулейман бин Биляль, от Амра бин Аби Амра, от Икримы, от Абдуллаха бин Аббаса: «Двое мужчин спросили его об испрашивании разрешения в [случае] трех времен уединения, о которых повелел Аллах в Коране. И Ибн Аббас сказал им: „Поистине, Аллах — Скрывающий, Он любит сокрытие. У людей не было завес на дверях и занавесок в домах, и порой к человеку внезапно заходил его слуга, или его ребенок, или его сирота, находящийся у него на попечении, в то время как он был со своей женой. И Аллах, Велик Он и Могуч, повелел им испрашивать разрешения в те времена уединения, которые назвал Аллах, Велик Он и Могуч. Затем Аллах, Велик Он и Могуч, после этого даровал [возможность делать] завесы и ниспослал им изобилие в уделе, и они стали использовать завесы и занавески. И люди сочли, что этого им достаточно вместо испрашивания разрешения, которое предписал Аллах“».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Сулейман ибн Биляль аль-Курайшиум. 177 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Амр ибн Абу ‘Амр аль-Махзумиум. 150 г.х.Надёжный (сика), иногда ошибался
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)