Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 1315مرفوع
Глава о дозволении обтирать кожаные носки (хуффы)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ : الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ ، وَأَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْفَامِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، نَا أَبُو أُمَيَّةَ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الطَّرَسُوسِيُّ ، ثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، ثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُقَاتِلٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
Сообщили нам Абу аль-Касим: аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Хабиб и Абу Наср: Ахмад ибн Али ибн Ахмад аль-Фами, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам Абу Умайя: Мухаммад ибн Ибрахим ат-Тарсуси, передал нам Хайва ибн Шурайх, передал нам Бакыйя от Ибрахима, от Мукатиля, от Шахра ибн Хаушаба, от Джарира ибн Абдуллаха, который сказал: «Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, обтирающим свои хуффы». Они спросили: «После ниспослания "аль-Маиды"?» Джарир ответил: «Я ведь принял ислам только после ниспослания "аль-Маиды"».
Передатчики в иснаде
- аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Хабиб ан-Найсабуриум. 406 г.х.
- Ахмад ибн Али ибн Шабиб аль-Хандакиум. 415 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Муслим ас-Сиджистаниум. 273 г.х.Правдивый (садук), знаток хадисов, допускает ошибки (йахим)
- Хайва аль-Мукриум. 224 г.х.Надёжный (сика).
- Бакыйя ибн аль-Валидум. 199 г.х.Правдивый (садук), много занимавшийся тадлисом от слабых передатчиков
- Ибрахим ибн Адхам аз-Захидум. 163 г.х.Правдивый (садук)
- Мукатиль ибн Хайянум. 150 г.х.Правдивый и добродетельный (садук фадиль)
- Шар ибн Хаушабум. 112 г.х.Правдивый, много отправляющий и ошибающийся
- Джарир ибн ‘Абдуллах ибн Джабир Юсуф аль-Уммаум. 56 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)