Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 13140مرفوع
Глава о том, что причитается верховному правителю и наместникам из имущества Аллаха, и о том, что сообщалось о содержании судей и жалоловании прочих правителей
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ فِرَاسٍ الْفَقِيهُ بِمَكَّةَ ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ . فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَذَكَرَ مَا تَرَكَ مِنَ الْأَوَّلِ ، فَقَالَ :
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Исхак Ибрахим бин Фирас аль-Факих в Мекке, передал нам Бакр бин Сахль ад-Димьяти, передал нам Шу‘айб бин Яхья ат-Туджиби, передал нам Лайс бин Са‘д, от Хишама бин Са‘да, — и он упомянул его со своим иснадом аналогичным образом, упомянув то, что опустил из первой версии, и сказал: «И написал Амр: «Мир тебе. А затем: я повинуюсь и откликаюсь на призыв! К тебе прибыли караваны, начало которых уже у тебя, а конец — еще у меня, хотя я и надеюсь найти способ переправить грузы по морю». И когда прибыл первый караван, Умар позвал аз-Зубайра, да будет доволен им Аллах, и сказал: «Выезжай навстречу началу этого каравана, поверни его к Наджду и привези ко мне каждую семью, которую сможешь перевезти. А тех, кого ты не сможешь перевезти, — прикажи выдать каждой семье по верблюду со всем необходимым в дороге, и пусть они оденут по две одежды, зарежут верблюда, вытопят его жир, навялят мясо, сошьют себе обувь из его кожи, а затем возьмут ком вяленого мяса, ком жира и чашу муки, готовят и едят, пока Аллах не пошлет им удел». Аз-Зубайр отказался ехать и сказал: «Клянусь Аллахом, ты не найдешь подобного этому, пока не покинешь этот мир!» Затем он позвал другого — я полагаю, это был Тальха, — и он тоже отказался. Затем он позвал Абу Убайду бин аль-Джарраха, и тот отправился исполнить это».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Ибрахим ибн Ахмад ибн Фирас аль-‘Абкасиум. 342 г.х.
- Бакр ибн Сахль ибн Исмаил ад-Димьятиум. 289 г.х.
- Шу‘айб ибн Яхья ат-Туджибиум. 215 г.х.Правдивый (садук), поклоняющийся
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Хишам ибн Са‘д аль-Махзумиум. 160 г.х.Правдивый, у него есть ошибки, и его обвиняли в шиизме