Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 13079مرفوع
Глава о доле близких родственников из одной пятой (хумс)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ ( حَ وَأَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْبُوبِ بْنِ فُضَيْلٍ التَّاجِرُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
(Сообщил нам) Абу-ль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде: передал нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Якуб бин Суфьян, рассказал мне Абдуллах бин Усман. (И передал нам другим путем) Абу Абдуллах аль-Хафиз: сообщил нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Ахмад бин Махбуб бин Фудайль ат-Таджир и Абу Мухаммад аль-Хасан бин Мухаммад бин Халим аль-Марвази — они оба сказали: передал нам Абу-ль-Муваджжих Мухаммад бин Амр, сообщил нам Абдуллах бин Усман бин Джабаля, сообщил нам Абдуллах бин аль-Мубарак, сообщил нам Юнус бин Язид, от аз-Зухри: сообщил мне Али бин аль-Хусайн, что Хусайн бин Али передал ему, что Али (да будет доволен им Аллах) сказал: «У меня была верблюдица (шариф), доставшаяся мне из моей доли военной добычи в день Бадра, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в тот день выделил мне еще одну верблюдицу из пятой части добычи (хумуса). Когда же я вознамерился сыграть свадьбу с Фатимой, дочерью Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), я договорился с одним ювелиром из Бану Кайнука, чтобы он поехал со мной, и мы привезли бы идхир (благовонную траву), которую я хотел продать ювелирам, чтобы с помощью выручки покрыть расходы на мою свадебную трапезу. И вот, пока я собирал для своих верблюдиц вьючные седла, седельные сумы и веревки — а обе мои верблюдицы были опущены на колени рядом с комнатой одного ансара, — я вернулся, собрав всё необходимое, и увидел, что горбы у обеих моих верблюдиц срезаны, бока распороты, а из печени вынуто мясо. Увидев это зрелище, я не смог сдержать слёз и воскликнул: „Кто это сделал?“ Мне ответили: „Это сделал Хамза бин Абд аль-Мутталиб, он находится в этом доме с компанией ансаров, и певица распевает ему и его собутыльникам такие стихи“: «О Хамза, для молодых длинношеих верблюдиц, что привязаны во дворе...» И тогда Хамза схватился за меч, срезал их горбы, распорол бока и вырезал куски из их печени». Али сказал: «Тогда я отправился к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), а у него сидел Зайд бин Хариса. И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) заметил по моему лицу след пережитого потрясения. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросил: „Что случилось?“ Я ответил: „О Посланник Аллаха! Я никогда в жизни не видел ничего подобного тому, что произошло сегодня: Хамза напал на двух моих верблюдиц, срезал их горбы и распорол им бока, и вот он сидит там со своей компанией“. Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) попросил свой плащ, надел его, а затем пошел пешком. Я и Зайд бин Хариса последовали за ним, пока он не подошел к дому, где находился Хамза. Он попросил разрешения войти, и они разрешили. Они пили спиртное, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) начал упрекать Хамзу за то, что тот сотворил. Хамза же был пьян, глаза его покраснели. Хамза посмотрел на Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), затем перевел взгляд выше и посмотрел на его колени, затем перевел взгляд выше и посмотрел на его пупок, затем перевел взгляд выше и посмотрел на его лицо, после чего произнес: „Разве вы не являетесь всего лишь рабами моего отца?“ И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) понял, что тот пьян, попятился назад шагом и вышел, а мы вышли вместе с ним».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Азракум. 415 г.х.
- Абдуллах ибн Джафар ибн Дарастувайх аль-Фарисиум. 347 г.х.
- аль-Фасавиум. 281 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Абдуллах ибн Усман ибн Джабаляум. 222 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Махбуб аль-Марвазиум. 346 г.х.
- аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Халим аль-Марвазиум. 357 г.х.
- Мухаммад ибн Амр аль-Фазариум. 282 г.х.
- Хазим ибн Яхья аль-Хульваниум. 275 г.х.
- Абдуллах ибн аль-Мубаракум. 182 г.х.Надёжный утвердившийся, искушенный правовед, знающий, щедрый муджахид, в котором собрались достоинства благочестия
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Али ибн аль-Хусайн Зайн аль-Абидинум. 100 г.х.Надёжный, прочный, много поклонявшийся, факих, превосходный, знаменитый (сика сабт ‘абид, факих фадыль машхур)
- Аль-Хусейн ибн ‘Алиум. 61 г.х.Внук Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его любимец («райхана»), от него запоминали [хадисы]
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем