Хадис 12584موقوف

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : ثَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :

Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Абу Амр, которые сказали: Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ахмад бин Абдуль-Джаббар, передал нам Юнус бин Букайр, от Ибн Исхака, который сказал: Передал нам аз-Зухри, от Убайдуллаха бин Абдуллаха бин Утбы бин Мас`уда, который сказал: Я и Зуфар бин Аус бин аль-Хадасан вошли к Ибн Аббасу после того, как он потерял зрение, и мы стали обсуждать обязательные доли наследства. И он сказал: «Вы полагаете, что Тот, Кто сосчитал число песчинок в пустыне ‘Алидж, не смог сосчитать в имуществе половинку, половинку и треть? Когда уходят половинка и половинка, то где же место трети?» И сказал ему Зуфар: «О Абу Аббас, кто первым уменьшил доли наследства пропорционально (а‘аля)?» Он ответил: «Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах». Тот спросил: «И почему же?» Он ответил: «Когда они столкнулись друг с другом и одно наложилось на другое, он сказал: „Клянусь Аллахом, я не знаю, как поступить с вами! Клянусь Аллахом, я не знаю, кого из вас Аллах приблизил, а кого отдалил?“ И он сказал: „Я не нахожу в этом имуществе ничего лучше, чем разделить его между вами пропорционально по долям“». Затем Ибн Аббас сказал: «Клянусь Аллахом, если бы он приблизил того, кого приблизил Аллах, и отдалил того, кого отдалил Аллах, ни одна доля не уменьшилась бы пропорционально». И сказал ему Зуфар: «А кого же он приблизил, а кого отдалил?» Он ответил: «Каждая доля, которая не переходит ни во что, кроме другой определенной доли — это то, что приблизил Аллах. Такова доля мужа: ему положено половина, а если она переходит, то к четверти, и она не уменьшается ниже нее. И жене положена четверть, а если она переходит, то становится восьмой частью, и она не уменьшается ниже нее. А сестрам положено две трети, а единственной [сестре] — половина, но если к ним присоединяются дочери, то им достается то, что осталось. Это те, кого Аллах отдалил. И если бы [Умар] отдал тому, кого приблизил Аллах, его полную долю, а затем разделил оставшееся между теми, кого отдалил Аллах, пропорционально по долям, то ни одна доля не уменьшилась бы». Тогда Зуфар спросил его: «Так что же помешало тебе высказать это мнение Умару?» Он ответил: «Клянусь Аллахом, я побоялся его». Ибн Исхак сказал: «И сказал мне аз-Зухри: „Клянусь Аллахом, если бы не то, что до него был предводитель праведных, чьи поступки основывались на предосторожности, мнения двоих из людей знания относительно Ибн Аббаса не разошлись бы“».