Хадис 12463موقوف

أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ( ح ) ، وَثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْخَلَّالِيُّ ، أَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ مَعَانِيَ هَذِهِ الْفَرَائِضِ وَأُصُولَهَا عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَأَمَّا التَّفْسِيرُ فَتَفْسِيرُ أَبِي الزِّنَادِ عَلَى مَعَانِي زَيْدٍ ، قَالَ :

(Сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, (сообщил нам) Абу ‘Абдуллах ибн Я‘куб, (передал нам) Мухаммад ибн Наср, (переход к другому иснаду), и (передал нам) Абу Бкр Мухаммад ибн Ибрахим аль-Фариси, (передал нам) Исма‘иль аль-Халляли, (сообщил нам) Абу Я‘ля, оба они сказали: (передал нам) Мухаммад ибн Баккар, (передал нам) ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Абдуллах ибн Закван, от своего отца, от Хариджи ибн Зайда ибн Сабита, от его отца, что смыслы этих обязательных долей наследства (фараид) и их основы восходят к Зайду ибн Сабиту, что же касается толкования, то это толкование Абу аз-Зинада на основе взглядов Зайда, и он сказал: Что касается наследства отца от его сына или дочери, когда кто-то из них умирает: если умерший оставил сына или сына сына (внука по мужской линии), то отцу в обязательном порядке выделяется одна шестая. Если же умерший не оставил ни сына, ни сына сына, то отец выступает как наследльник, которому уделяется внимание в первую очередь наряду с другими обладателями обязательных долей (ахль аль-фараид): им дают их доли, и если от имущества остается одна шестая или больше того, то это принадлежит отцу, а если от них не остается шестой части или больше того, то отцу выделяется одна шестая в качестве обязательной доли.