( قَالَ : وَأَخْبَرَنِي ) ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ : مِثْلَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
أَضْنَتْ وَاضْطَرَبَتْ
(Сказал: и сообщил мне) Ибн Уйейна от Ибн Аби Наджиха от Хабиба бин Аби Сабита подобное этому, но с тем отличием, что он сказал: «Она истощала и слабела».
нет оценки у передатчиков в иснаде — в 2 из 2 путей: Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асамм (пути 1, 2), Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабури (путь 1), Ахмад ибн Абу Али аль-Хараши (путь 2)мудаллис в иснаде без ясного слышания — в 2 из 2 путей: Абдуллах ибн Абу Наджих «عن» (пути 1, 2)разрывов по годам нетещё 7 путей в графе
Граф иснадов
7 хадисов · 9 цепей
Передатчики в иснаде
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Абдуллах ибн Абу Наджихум. 132 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в кадаризме, иногда занимался подлогом (тадлис)
- Хабиб ибн Абу Сабит аль-Кахилиум. 122 г.х.Надёжный, выдающийся правовед (сика факих джалиль), часто занимался отправлением хадисов от тех, кого не слышал (ирсаль), и скрытым соударением (тадлис)