Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 11940موقوف
Глава о том, что является оживлением (земли) и какая награда за это упоминается
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ : أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَنِ بْنِ الْقَاسِمِ الْأَزْرَقِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ نَضْلَةَ ؛
(И сообщил нам) Абу Закарийа ибн Абу Исхак, передал нам Абуль-‘Аббас (то есть аль-Асамм), сообщил нам ар-Раби‘ ибн Сулейман, сказавший: Сказал аш-Шафи‘и: сообщил нам ‘Абд ар-Рахман ибн Хасан ибн аль-Касим аль-Азраки от своего отца от ‘Алькамы ибн Надли: Что Абу Суфьян ибн Харб встал во дворе своего дома, ударил ногой и сказал: «Вершина земли! Поистине, у нее есть вершина!» Ибн Фаркад аль-Аслами утверждал, что я не знаю своего права от его права: мне принадлежит белая часть горы Марва, а ему — ее черная часть, и мне принадлежит то, что между тем-то и тем-то. Дошло это до Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, и он сказал: «Ни у кого нет ничего, кроме того, что охватывают стены его дома. Поистине, оживление пустующей земли — это то, что становится посевом, или выкопанным колодцем, или то, что обнесено стенами».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Абдуррахман ибн аль-Хасан ибн аль-Касим аль-Азрак
- аль-Хасан ибн аль-Касим аль-Азрак
- Алькама ибн Надла аль-КинаниПриемлемый (макбуль)