Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 10734مرفوع
Глава о том, кто говорит, что бедствие (гибель урожая) не списывается с обязательств
10734 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ . ( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) خِلَالَ كَلَامِهِ فِي مَسْأَلَةِ الْجَائِحَةِ : لَوْ كَانَ مَالِكُ الثَّمَرَةِ لَا يَمْلِكُ ثَمَنَ مَا اجْتِيحَ مِنْ ثَمَرَتِهِ مَا كَانَ لِمَنْعِهِ أَنْ يَبِيعَهَا مَعْنًى إِذَا كَانَ يَحِلُّ بَيْعُهَا طَلْعًا أَوْ بَلَحًا يُلْقَطُ وَيُقْطَعُ ، إِلَّا أَنَّهُ أَمَرَ بِبَيْعِهَا فِي الْحِينِ الَّذِي الْأَغْلَبُ فِيهَا أَنْ تَنْجُوَ مِنَ الْعَاهَةِ ، وَلَوْ لَمْ يَلْزَمْهُ ثَمَنُ مَا أَصَابَتْهُ الْجَائِحَةُ مَا ضَرَّ ذَلِكَ الْبَائِعَ وَالْمُشْتَرِيَ ، قَالَ :
Передал нам Абу Са‘ид бин Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас, передал ар-Раби‘, передал аш-Шафи‘и, передал Малик, — и упомянул этот хадис подобным образом. (Сказал аш-Шафи‘и) в ходе своих рассуждений о вопросе бедствия (джа‘иха): если бы владелец плодов не нес ответственности за стоимость того, что было уничтожено из его урожая в результате бедствия, то запрет продавать их не имел бы никакого смысла, раз дозволено продавать их в виде завязи (тал‘) или недоспелых плодов (балях), которые срывают и срезают. Однако Пророк повелел продавать их в то время, когда в большинстве случаев они избавлены от бедствий. И если бы с продавца не взыскивалась стоимость того, что поразило бедствие, это никак не вредило бы ни продавцу, ни покупателю. Он сказал: «И если хадис о возмещении ущерба от бедствия достоверен, то в этом нет довода против него», и он оставил хадис действовать в его изначальном виде. Посланник Аллаха запретил продавать плоды, пока они не начнут созревать. Его спросили: «О Посланник Аллаха, а что значит „тузхи“?» Он ответил: «Когда они покраснеют». И сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Скажи мне, если Аллах лишит плодов урожая, то за что же один из вас возьмет имущество своего брата?» Передал нам Абу Са‘ид бин Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас, передал ар-Раби‘, передал аш-Шафи‘и, передал Малик от Хумейда ат-Тавиля от Анаса бин Малика.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)