Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 10300مرفوع
Глава о том, что человек не становится находящимся в ихраме посредством надевания ошейника на жертвенное животное и его меток, если он не желает вступить в ихрам
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ :
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Хасан Ахмад бин Мухаммад бин Абдус, передал нам Усман бин Саид, передал нам аль-Канаби в том, что он прочитал Малику. (И по другому пути): сообщил нам Абу Абдуллах, сообщил нам Яхья бин Мансур аль-Кади, передал нам Мухаммад бин Абдус-Салам, передал нам Яхья бин Яхья, который сказал: я читал Малику, от Абдуллаха бин Абу Бакра, от Амры бинт Абдуррахман, что она сообщила ему: Зияд написал Аише, жене Пророка — да благословит его Аллах и приветствует, — что Ибн Аббас сказал: «Кто бы ни отправил жертвенное животное, ему запрещается всё то, что запрещено паломнику, пока жертвенное животное не будет заколото. И я отправил своё жертвенное животное, так напиши же мне своё повеление или прикажи владельцу жертвенного животного». Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Всё не так, как сказал Ибн Аббас. Я сама своими руками свила ошейники для жертвенного животного Посланника Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует, — затем Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует, — надел их своими руками, после чего отправил его с моим отцом. И Посланнику Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует, — не было запрещено ничего из того, что дозволил ему Аллах, пока жертвенное животное не было заколото».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдус аль-Анзиум. 346 г.х.
- Усман ибн Са‘ид ас-Сиджистаниум. 282 г.х.
- Абдуллах ибн Муслима аль-Ка‘набиум. 221 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика, ‘абид)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Яхья ибн Мансур ан-Найсабуриум. 351 г.х.
- Мухаммад ибн Абдус-Салям аль-Варракум. 286 г.х.
- Яхья ибн Яхья аль-Ханзалиум. 226 г.х.Надёжный, прочный, имам (сика сабит имам).
- Абдуллах ибн Абу Бакр ибн Мухаммад ибн Хазмум. 135 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Амра бинт Абдуррахман аль-Ансарияум. 106 г.х.Надёжная (сика)