Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 10116موقوف
Глава о штрафе за убитого голубя и тому подобное
أَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ الدَّارِيِّ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ قَالَ :
Сообщил нам Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кады, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Са‘ид ибн Салим от Умара ибн Са‘ида ибн Аби Хусайны, от Абдуллаха ибн Касира ад-Дари, от Тальхи ибн Аби Хафсы, от Нафи‘а ибн Абдуль-Хариса, который сказал: ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, прибыл в Мекку и в пятничный день вошел в Дар ан-Надва, желая сократить путь для выхода в мечеть. Он бросил свою накидку на то, что стояло в доме, и на нее села птица из числа этих голубей, и он согнал ее. Она перелетела и села на другое место, где ее спугнула змея и убила. Когда он совершил пятничную молитву, мы вошли к нему — я и ‘Усман б. ‘Аффан, — и он сказал: «Рассудите меня в том, что я совершил сегодня. Я вошел в этот дом, желая сократить путь к мечети, и бросил свою накидку на этот предмет. На нее села птица из этих голубей, и я испугался, что она испачкает ее своим пометом, поэтому я согнал ее, и она села в другое место, где ее постигла смерть от змеи. И я опечалился тем, что согнал ее с места, где она была в безопасности, на то место, где ее ждала гибель». Я сказал ‘Усману ибн ‘Аффану, да будет доволен им Аллах: «Каково твое мнение насчет годовалой пятнистой козы в качестве искупления, которой мы обязали Повелителя правоверных?» Тот ответил: «Я считаю это правильным». И ‘Умар, да будет доволен им Аллах, велел принести ее.
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Абу Али аль-Харашиум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Са‘ид ибн Салим аль-Каддахум. 200 г.х.Правдивый (садук), допускающий ошибки, обвинялся в ирджа, был факихом
- Умар ибн Са‘ид ан-Науфалиум. 151 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Касир ибн Абдуллах ад-Дариум. 120 г.х.Один из имамов, правдивый (садук)
- Тальха ибн Абу Хафса аль-Хадрами
- Нафи ибн Абдуль-Харис ибн Халид аль-ХузаиСподвижник (сахаби)