مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 10115موقوف

Глава о том, кто сказал, что охота становится дозволенной после первого освобождения от ихрама (ат-тахаллюль аль-авваль), и о тех, кто считал иначе

Режим чтения

أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الرَّفَّاءُ ، أَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ كَانُوا يَقُولُونَ :

مَنْ أَصَابَ صَيْدًا ، وَقَدْ رَمَى الْجَمْرَةَ وَلَمْ يُفِضْ ، فَعَلَيْهِ جَزَاؤُهُ

Сообщил нам Абуль-Хасан ар-Раффа‘, сообщил нам Усман ибн Мухаммад ибн Бишр, передал нам Исма‘ил аль-Кады, передал нам Ибн Аби Увейс, передал нам Ибн Аби аз-Зинад от своего отца, от правоведов из числа жителей Медины, которые говорили: «Тот, кто убьет дичь, уже бросив камешки в джамру, но еще не совершив обход Каабы (ифада), обязан выплатить искупление».

неизвестный передатчик в иснаде: Маджхульпередатчики в иснаде ниже «надёжного»: Абдуррахман ибн Абу аз-Зинад, Исмаил ибн Абу Увайснет оценки у передатчиков в иснаде: Исма‘иль ибн Исхак ибн Исма‘иль аль-Басри, Ибн Санка Усман ибн Мухаммад ибн Бишр, Али ибн Ахмад ибн Мухаммад ар-Риффаразрывов по годам нет

Передатчики в иснаде