Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 10098موقوف
Глава о том, что ни земля заповедной территории Мекки, ни ее камни не выносятся за ее пределы
فِيمَا أَجَازَ لِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ رِوَايَتَهُ عَنْهُ ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ ، حِكَايَةً عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، أَنَّهُ حَدَّثَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
Из того, передавать что разрешил мне Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз со слов Абуль-‘Аббаса, от ар-Раби‘а, от аш-Шафи‘и в качестве рассказа со слов Ибн Абу Лейлы, который передал со слов ‘Ата’ бин Абу Рабаха, от Ибн ‘Аббаса и Ибн ‘Умара, да будет доволен ими Аллах, что они считали порицаемым выносить что-либо из земли харама и его камней на территорию хилля.
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Абу Лейлаум. 148 г.х.Правдивый (садук), очень дурной памяти
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)