Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 69مرفوع
Асад бин Саад бин Хунайф Абу Умама аль-Ансари со слов Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен ими обоими Аллах
وَأَخْبَرَنَا [N:12853]أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ [/F]- بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ - قُلْتُ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَرَجِ [N:12854]سَعِيدُ بْنُ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيُّ [/F]- قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ - أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ النُّعْمَانِ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ ، أَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ - هُوَ : الْقَوَارِيرِيُّ - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ :
Сообщил нам Абуль-Маджд Захир ибн Ахмад ибн Хамид ас-Сакафи (при чтении мною ему), и я сказал ему: «Сообщил вам Абуль-Фарадж Са’ид ибн Аби ар-Раджа ас-Сайрафи (при чтении ему, а вы слушали), что Абуль-Аббас Ахмад ибн Мухаммад ибн Ахмад ин ан-Ну’ман сообщил им, что Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим ибн Али сообщил им, что Абу Я’ля Ахмад ибн Али ибн аль-Мусанна аль-Маусили сообщил им, передал нам Убайдуллах — то есть аль-Каварири, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр, передал нам Суфьян от Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса от Хакима ибн Хакима ибн Аббада ибн Хунайфа от Абу Умамы ибн Сахля ибн Хунайфа, который сказал: “Умар написал Абу Убайде: “Обучайте своих юношей плаванию, а своих воинов — стрельбе из лука”. Они упражнялись в стрельбе по мишеням, и одна случайная стрела попала в юношу и убила его, а у юноши не было известно никого из родственников, кроме дяди по матери. Абу Убайда написал Умару, упоминая ему об этом юноше и о том, кому выплатить его выкуп (дийя). Он написал ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Аллах и Его Посланник — покровители того, у кого нет покровителя, а дядя по матери — наследник того, у кого нет наследника”””».
Передатчики в иснаде
- Захир ибн Абу Тахир аль-Асбаханиум. 607 г.х.
- Са‘ид ибн Абу ар-Раджа ас-Сайрафиум. 532 г.х.
- Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Мунзир аз-Захабиум. 449 г.х.
- Абу Бакр ибн аль-Мукриум. 381 г.х.
- Абу Я‘ла аль-Маусилиум. 307 г.х.
- Убайдуллах ибн Умар аль-Каваририум. 235 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайрум. 203 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), однако иногда ошибался в хадисах ас-Саури
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Абдуррахман ибн аль-Харис аль-Махзумиум. 143 г.х.Правдивый (садук), у него есть ошибки
- Хаким ибн Хаким ибн ‘Аббад аль-Ансариум. 110 г.х.Правдивый (садук)
- Ас‘ад ибн Сахль ибн Ханифум. 100 г.х.Считающийся сподвижником (ма‘дуд фи ас-сахаба), имевший видение (ру’ья), но не слышавший ничего от Пророка ﷺ