وَبِهِ حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا إِسْحَاقُ - هُوَ ابْنُ عِيسَى - ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ فِي سَفَرٍ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الضُّبْنَةِ فِي السَّفَرِ وَالْكَآبَةِ فِي الْمُنْقَلَبِ ، اللَّهُمَّ اقْبِضْ لَنَا الْأَرْضَ وَهَوِّنْ عَلَيْنَا السَّفَرَ
С этим же иснадом мне рассказал мой отец, от Исхака (то есть ибн Исы), от Абу аль-Ахваса, от Симака ибн Харба, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) собирался отправиться в путь, он говорил: «О Аллах, Ты — спутник в пути и преемник в семье. О Аллах, я прибегаю к Твоей защите от тягот пути и печали при возвращении. О Аллах, сократи для нас землю и облегчи нам путь».
передатчики в иснаде ниже «надёжного» — в 2 из 2 путей: Симак ибн Харб аль-Бакри (пути 1, 2), Исхак ибн ‘Иса ибн Наджих (пути 1, 2)нет оценки у передатчиков в иснаде — в 2 из 2 путей: аль-Кати‘и (пути 1, 2), аль-Хасан ибн ‘Али ибн аль-Мазхаб (пути 1, 2), Хибатуллах ибн Мухаммад аш-Шайбани (пути 1, 2), аль-Мубарак ибн аль-Мубарак аль-Харими (путь 1), Абдуллах ибн Ахмад ибн Абуль-Маджд аль-Искаф (путь 2)разрывов по годам нетещё 24 пути в графе
Граф иснадов
16 хадисов · 26 цепей
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Исхак ибн ‘Иса ибн Наджихум. 224 г.х.Правдивый (садук)
- Салям ибн Сулейм аль-Ханафиум. 179 г.х.Надёжный (сика), аккуратный в передачах (муткын), знаток хадисов (сахиб хадис)
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)