Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 432موقوف
Зейд бин Вахб аль-Джухани со слов Али, мир ему
وَأَخْبَرَنَا بِهِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيٍّ الصُّوفِيُّ ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا عَبْدُ اللهِ الصَّرِيفِينِيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَبَابَةَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيٌّ - هُوَ ابْنُ الْجَعْدِ - أَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :
Нам сообщил об этом Абд аль-Ваххаб ибн Али ас-Суфи, что его отец сообщил им — во время чтения ему: нам сообщил Абдалла ас-Сарифини, нам сообщил Абдалла ибн Хабаба, нам сообщил Абдалла аль-Багави, нам сообщил Али (то есть ибн аль-Джа’д), нам сообщил Шарик от Усмана ибн Аби Зур’а, от Зайда ибн Вахба, который сказал: «К Али прибыла делегация из жителей Басры, среди которых был один из предводителей хариджитов по имени аль-Джа’д ибн Ба’джа. Он обратился к людям с речью, восславил Аллаха и воздал Ему хвалу, а затем сказал: „О Али, бойся Аллаха, ибо ты смертен, и ты уже знаешь путь творящего добро и творящего зло“. Затем он стал увещевать его и упрекать за его одежду. Али ответил: „Что тебе до моей одежды? Моя одежда дальше от высокомерия и более достойна того, чтобы мусульманин брал с меня пример“».
Передатчики в иснаде
- Абдуль-Ваххаб ибн Абу Мансур ас-Суфиум. 607 г.х.
- ‘Али ибн ‘Али ибн ‘Убайдуллах аль-Аминум. 532 г.х.
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуллах ас-Сарифиниум. 469 г.х.
- Ибн Хубаба ‘Убайдуллах ибн Мухаммад аль-Багдадиум. 389 г.х.
- Абуль-Касим аль-Багавиум. 317 г.х.
- Али ибн аль-Джаддум. 230 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт), обвинялся в шиизме (ташайю‘)
- Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178 г.х.Правдивый (садук), часто ошибается, его память ухудшилась после того, как он стал судьёй в Куфе; был справедливым, добродетельным, поклоняющимся и суровым к приверженцам нововведений
- Усман ибн аль-Мугира аль-А‘шаум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- Заид ибн Вахб аль-Джуханиум. 96 г.х.Мухадрам, надёжный (сика), величественный (джалиль), не был прав тот, кто сказал, что в его хадисах есть изъян