وَأَخْبَرَنَا أَبُو رَوْحٍ عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ - بِهَا - أَنَّ تَمِيمَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ الْجُرْجَانِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَحَّاثِيُّ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ الزَّوْزَنِيُّ ، أَبْنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَبَّانَ الْبُسْتِيُّ ، ثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الرُّخَامِيُّ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ وَالزُّبَيْرِ بْنِ خِرِّيتٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
Сообщил нам Абу Раух Абд аль-Муиз ибн Мухаммад аль-Харави (в Герате), что Тамим ибн Аби Саид аль-Джурджани сообщил им, [а тот] от Али ибн Мухаммада ибн Али аль-Баххаси, [а тот] от Мухаммада ибн Ахмада ибн Харуна аз-Заузани, [а тот] от Абу Хатима Мухаммада ибн Хиббана аль-Бусти, [а тот] от Ибн Хузаймы, [а тот] от аль-Фадля ибн Якуба ар-Рухами, [а тот] от аль-Хайсама ибн Джамиля, [а тот] от Джарира ибн Хазима, со слов Я'ли ибн Хакима и аз-Зубайра ибн аль-Хиррита, со слов Икримы, со слов Ибн Аббаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) молился, и перед ним прошла овца, и он двигался в сторону киблы, пока не прижался животом к кибле.
Передатчики в иснаде
- Абдуль-Му‘изз ибн Мухаммад ас-Са‘идиум. 618 г.х.
- Тамим ибн Абу Са‘ид аль-Кассари
- ‘Али ибн Мухаммад ибн ‘Али аз-Зузаниум. 460 г.х.
- Мухаммад ибн Ахмад аз-Заузани
- Ибн Хиббанум. 354 г.х.
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- аль-Фадль ибн Я‘куб ар-Рухамиум. 258 г.х.Надёжный (сика), хафиз
- Аль-Хейсам ибн Джамиль аль-Антакыум. 214 г.х.Надёжный из числа знатоков хадисов, но, похоже, оставил передачу хадисов, из-за чего изменился (допустил некоторую путаницу).
- Джарир ибн Хазимум. 179 г.х.Надёжный (сика), однако в его передачах от Катады есть слабость, и у него бывают заблуждения, когда он передает по памяти
- Я‘ля ибн Хаким ас-Сакафиум. 130 г.х.Надёжный (сика).
- Аз-Зубайр ибн аль-Харритум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)