أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ الشِّيرَازِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ وَيَعْلَى بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Сообщили нам Абу Джафар ас-Сайдаляни и Фатима бинт Сад аль-Хайр, что Фатима аль-Джуздания сообщила им, [а та] от Мухаммада ибн Ризы, [а тот] от Сулеймана ибн Ахмада ат-Табарани, [а тот] от Ибрахима ибн Салиха аш-Ширази, [а тот] от Амра ибн Хаккама, [а тот] от Джарира ибн Хазима, со слов аз-Зубайра ибн аль-Хиррита и Я'ли ибн Хакима, со слов Икримы, со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) молился, перед ним пробежала овца. Он стал двигаться, пока не прижался животом к стене».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- Фатима бинт Абуль-Хасан аль-Балансиум. 600 г.х.
- Фатима бинт Абдуллах аль-Джузданияум. 524 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- Ибрахим ибн Салих аш-Ширазиум. 290 г.х.
- Амр ибн Хакам аз-Занджабилиум. 220 г.х.
- Джарир ибн Хазимум. 179 г.х.Надёжный (сика), однако в его передачах от Катады есть слабость, и у него бывают заблуждения, когда он передает по памяти
- Аз-Зубайр ибн аль-Харритум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- Я‘ля ибн Хаким ас-Сакафиум. 130 г.х.Надёжный (сика).
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)