Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 4242مرفوع
Дауд бин Абу Хинд аль-Кушайри со слов Икримы
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ( حَ ) . قَالَ ابْنُ مَرْدُوَيْهِ : وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْهَمَذَانِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ جَمِيعًا ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Мухаммад ат-Тамими, что Мухаммад ибн Раджа ибн Ибрахим сообщил им, [а ему] Ахмад ибн Абд ар-Рахман, [а ему] Абу Бакр Ахмад ибн Муса ибн Мардавайх аль-Хафиз, [а ему] Мухаммад ибн Абдуллах ибн Ибрахим, [а ему] Исхак ибн аль-Хасан аль-Харби, [а ему] Мухаммад ибн Саид ибн аль-Асбахани, [а ему] Али ибн Мусхир. Ибн Мардавайх сказал: «И рассказал нам Абд ар-Рахман ибн аль-Хасан аль-Асади, [а ему] Ибрахим ибн аль-Хусейн аль-Хамадани, [а ему] Сахль ибн Усман, [а ему] Ибн Абу Заида — все они со слов Дауда ибн Абу Хинда, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: „Один человек из числа ансаров отступился от веры и бежал в Мекку, а затем раскаялся и послал к своему народу: „Спросите для меня Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), есть ли для меня покаяние?“. И тогда Аллах ниспослал: „Как Аллах наставит на прямой путь людей, которые стали неверующими после того, как уверовали и засвидетельствовали, что Посланник — истина...“ (сура „Аль-Имран“, 86). Они написали ему об этом, и он вернулся и принял ислам“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абу аль-Касим аль-Муланджиум. 612 г.х.
- Абу аль-Хайр Мухаммад ибн Раджа ибн Ибрахим
- Ахмад ибн Абдуррахман ибн Мухаммад аз-Закваниум. 484 г.х.
- Ибн Мардавайхум. 410 г.х.
- Абу Бакр аш-Шафииум. 354 г.х.
- Исхак ибн аль-Хасан ибн Маймун аль-Харбиум. 284 г.х.
- Мухаммад ибн Са‘ид Хамданум. 220 г.х.Надёжный, прочный (сика сабит)
- Али ибн Мусхир аль-Курашиум. 189 г.х.Надёжный (сика), имел странные сообщения (гара’иб) после того, как ослеп
- Абдуррахман ибн аль-Хасан ибн Ахмад аль-Хамаданиум. 352 г.х.
- Ибрахим ибн аль-Хусейн ибн Дизильум. 281 г.х.
- Сахль ибн ‘Усман аль-‘Аскариум. 240 г.х.Один из хафизов, у него есть редкие хадисы (ахадис манаакир/гара'иб)
- Яхья ибн Закария ибн Абу Заидаум. 184 г.х.Надёжный, искусный в хадисе (сика муткан)
- Дауд ибн Абу Хиндум. 141 г.х.Надёжный, искусный (сика муткын), допускал ошибки в конце жизни
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)