Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 417مرفوع
Риб‘и бин Хираш аль-Гатафани от ‘Али, да будет мир с ним
أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ الصُّوفِيُّ - بِبَغْدَادَ - أَنَّ أَبَا مَنْصُورٍ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَزَّازَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً - أَنَا الشَّرِيفُ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الْمُهْتَدِي بِاللهِ ، قَثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَلَّافُ - إِمْلَاءً - ثَنَا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، ثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- :
Сообщил нам Абу Ахмад Абдуль-Ваххаб ибн Али ибн Али ибн Абдуллах ас-Суфи в Багдаде, что Абу Мансур Абдуррахман ибн Мухаммад ибн Абдуль-Вахид ибн аль-Хасан аль-Раззаз сообщил им (при чтении), что аш-Шариф Абуль-Хусейн Мухаммад ибн Али ибн Мухаммад ибн Убайдуллах ибн Абдус-Самад аль-Мухтади би-Ллях передал им, что Абу Бакр Мухаммад ибн Юсуф ибн Мухаммад аль-Алляф продиктовал им, что Абу Хамид Мухаммад ибн Харун ибн Абдуллах аль-Хадрами передал им, что Исхак ибн Абу Исраиль передал им, что Шарик ибн Абдуллах передал со слов Мансура, от Риб’и ибн Хираша, от Али ибн Абу Талиба, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Раб не уверует до тех пор, пока не уверует в предопределение и в воскрешение после смерти”».
Передатчики в иснаде
- Абдуль-Ваххаб ибн Абу Мансур ас-Суфиум. 607 г.х.
- Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Харимиум. 535 г.х.
- Мухаммад ибн Али ибн аль-Мухтади биллах Мухаммад аль-‘Аббасиум. 465 г.х.
- аль-Ба‘рани Мухаммад ибн Харун аль-Хадрамиум. 321 г.х.
- Исхак ибн Абу Исраильум. 246 г.х.Правдивый (садук), в его адрес высказывались критически из-за его позиции остановки (аль-вакуф) в вопросе Корана
- Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178 г.х.Правдивый (садук), часто ошибается, его память ухудшилась после того, как он стал судьёй в Куфе; был справедливым, добродетельным, поклоняющимся и суровым к приверженцам нововведений
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Риб‘и ибн Хираш аль-‘Абсиум. 104 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем