Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 416مرفوع
Риб‘и бин Хираш аль-Гатафани от ‘Али, да будет мир с ним
وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْهَرَوِيُّ - بِبَغْدَادَ - أَنَّ أَبَا شُجَاعٍ عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْبِسْطَامِيَّ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا أَحْمَدُ مُحَمَّدٌ الْخَلِيلِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخُزَاعِيُّ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ الشَّاشِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ، عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- :
Сообщил нам Абд аль-Баки ибн Абд аль-Джаббар аль-Харави (в Багдаде), что Абу Шуджа Умар ибн Мухаммад аль-Бистами сообщил им (при чтении ему), сообщил нам Ахмад Мухаммад аль-Халили, сообщил нам Али ибн Ахмад ибн Мухаммад аль-Хузаи, сообщил нам Абу Саид аль-Хайсам ибн Кулейб аш-Шаши, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан аль-Амири, передал нам Абу Дауд аль-Хафари, Умар ибн Саад аль-Фазари, со слов Суфьяна, со слов Мансура, со слов Риб'и, со слов Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Раб не уверует до тех пор, пока не уверует в четыре вещи: засвидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, и что я — Посланник Аллаха, Который послал меня с истиной; и в воскрешение после смерти; и в предопределение”».
Передатчики в иснаде
- ‘Абдуль-Баки ибн ‘Абдуль-Джаббар аль-Хардиум. 600 г.х.
- ‘Умар ибн Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Бастамиум. 562 г.х.
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Мухаммад аль-Халилиум. 492 г.х.
- Али ибн Ахмад ибн Мухаммад аль-Балхиум. 421 г.х.
- аль-Хайсам ибн Кулейб аш-Шашиум. 335 г.х.
- Аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан аль-‘Амириум. 270 г.х.Правдивый (садук)
- Умар ибн Са‘д ибн Убайд аль-Хафриум. 206 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Риб‘и ибн Хираш аль-‘Абсиум. 104 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем