أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَبْنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِيهِ ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ الدِّمَشْقِيِّ . قَالَ يَحْيَى : وَقَدْ رَأَيْتُهُ وَجَالَسْتُهُ وَلَمْ أَكْتُبْ عَنْهُ شَيْئًا ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
Нам сообщил Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Ахмад ас-Сайдаляни в Асбахане, что Абу ‘Али аль-Хасан ибн Ахмад аль-Хаддад сообщил им (при чтении ему, в его присутствии), что Абу Ну‘айм Ахмад ибн ‘Абдуллах сообщил им, что ‘Абдуллах ибн Джа‘фар сообщил им, что Исма‘иль ибн ‘Абдуллах сообщил им, что Яхья ибн ‘Абдуллах ибн Букайр аль-Мисри передал: «Мне сообщил об этом Ибн Вахб со слов Хафса ибн ‘Умара ад-Димашкы». Яхья сказал: «Я видел его и сидел с ним, но ничего от него не записывал». Далее передается со слов ‘Укайля, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллаха, от Ибн ‘Аббаса, что Джибриль (мир ему) пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) с гроздью [винограда] и сказал: «Твой Господь Всевышний передает тебе приветствие и говорит: “Съешь это” или “Возьми это”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- аль-Хасан ибн Ахмад ибн аль-Хасан ибн Махраум. 515 г.х.
- Абу Ну‘айм аль-Асбаханиум. 430 г.х.
- Абдуллах ибн Джа‘фар ибн Ахмад аль-Асбаханиум. 346 г.х.
- Исма‘иль ибн Абдуллах Суммуяум. 267 г.х.
- Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232 г.х.Надёжный в передачах от аль-Лайса, но высказывались критически относительно его слушания от Малика
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Хафс ибн Умар сахиб аль-Катф
- Акиль ибн Халид аль-Айлиум. 144 г.х.Надёжный, утверждённый (сика сабт)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)