Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 4007مرفوع
Убайдулла ибн Абдулла ибн Утба ибн Масуд аль-Хузали со слов Ибн Аббаса
أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ - بِنَيْسَابُورَ - أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَجِيهَ بْنَ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَزْهَرِيُّ ، أَبْنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَمْدُونَ التَّاجِرُ ، ثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ فَارِسٍ الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَبْنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Сообщил нам имам Абу Бакр аль-Касим ибн ‘Абдуллах ибн ‘Умар ибн Ахмад (в Нишапуре), что Абу Бакр Ваджих ибн Тахир аш-Шаххами сообщил им: «Нам сообщил Абу Хамид Ахмад ибн аль-Хасан аль-Азхари, нам сообщил Абу Са‘ид Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Хамдун ат-Таджир, нам передал Абу Хамид Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Хасан ибн аш-Шарки, нам передал Мухаммад ибн Яхья ибн ‘Абдуллах ибн Халид ибн Фарис аз-Зухли, нам передал ‘Абд ар-Раззак, нам сообщил Ма‘мар от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Утбы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: “Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил убивать четырех животных: муравья, пчелу, удода и сорокопута”».
Передатчики в иснаде
- аль-Касим ибн Абдуллах ибн ас-Саффар ан-Найсабуриум. 618 г.х.
- Ваджих ибн Тахир аш-Шаххамиум. 541 г.х.
- Ахмад ибн аль-Хасан ибн Мухаммад ибн аль-Хасан аш-Шурутиум. 463 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Хамдун ан-Найсабуриум. 390 г.х.
- Абу Хамид ибн аш-Шаркиум. 314 г.х.
- Мухаммад ибн Яхья аз-Зухлиум. 258 г.х.Надёжный, хафиз, выдающийся (сика хафиз джалиль)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)