Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 3614مرفوع
Хассан бин Абу аль-Ашрас со слов Са‘ида бин Джубайра со слов Ибн Аббаса
وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ الْخَبَّازُ يُعْرَفُ بِقَفَكْ بِأَصْبَهَانَ ، أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذَّكْوَانِيُّ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَاجِيَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ . قَالَ ابْنُ مَرْدُوَيْهِ : وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ أَبِي الْأَشْرَسِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
И сообщил нам Абу аль-Касим ибн Ахмад ибн Абу аль-Касим аль-Хаббаз, известный как Кафак в Асбахане, что Абу аль-Хайр Мухаммад ибн Раджа ибн Ибрахим сообщил им, от Ахмада ибн Абдуррахмана аз-Заквани, от Абу Бакра Ахмада ибн Мусы ибн Мардавайха, от Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Ибрахима, от Абдуллаха ибн Наджии, от Яхьи ибн Хаммада, от Муавии ибн Хишама. Ибн Мардавайх сказал: «И рассказал нам Сулейман ибн Ахмад, от ибн Абу Марьям, от аль-Фарьяби, они оба сказали: от Суфьяна, от аль-Амаша, от Хассана ибн Абу аль-Ашраса, со слов Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса относительно слов: «Но нет! Клянусь местами захода звезд!» (Коран, 56:75), — он сказал: «Это звезды (части) Корана. Коран был отделен от Зикра и помещен в Байт аль-Изза на ближайшем небе, и Джибриль стал нисходить с ним к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, читая его размеренно».
Передатчики в иснаде
- Абу аль-Касим ибн Ахмад ибн Аби аль-Касим аль-Хаббаз
- Абу аль-Хайр Мухаммад ибн Раджа ибн Ибрахим
- Ахмад ибн Абдуррахман ибн Мухаммад аз-Закваниум. 484 г.х.
- Ибн Мардавайхум. 410 г.х.
- Абу Бакр аш-Шафииум. 354 г.х.
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Наджия аль-Барбариум. 301 г.х.
- Яхья ибн Хаммад ибн Абу Зияд аш-Шейбаниум. 215 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Му‘авия ибн Хишам аль-Киссарум. 205 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук лаху аухам)
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Саид аль-Мисриум. 281 г.х.
- Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрьябиум. 212 г.х.Надёжный, превосходящий в достоинствах (сика фадиль), говорили: ошибался в некоторых хадисах Суфьяна, однако при этом он предпочтительнее среди них, чем ‘Абд ар-Раззак
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Хассан ибн Абу аль-Ашрас аль-КахилиПравдивый (садук)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)