Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 3601مرفوع
Хабиб ибн Аби Сабит от Са‘ида ибн Джубайра от Ибн Аббаса
وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ - بِهَا - أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ( ح ) . قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِقَالٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ قَالَا : ثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Сообщил нам Абу Джа’фар Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср аль-Асбахани (там же), что Фатима бинт Абдуллах аль-Джуздания сообщила им, нам сообщил Мухаммад ибн Абдуллах, нам сообщил Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, нам передал Му’аз ибн аль-Мусанна, нам передал Мусаддад. (И также) ат-Табарани сказал: «Нам передал Ахмад ибн Абдуррахман ибн Икаль аль-Харрани, нам передал Абу Джа’фар ан-Нуфайли, они оба сказали: «Нам передал Ассам ибн Али, со слов аль-А’маша, со слов Хабиба ибн Абу Сабита, со слов Са’ида ибн Джубайра, со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал ночную молитву в два рак’ата, затем отходил и использовал сивак».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- Фатима бинт Абдуллах аль-Джузданияум. 524 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- Муаз ибн аль-Мусанна аль-Анбариум. 288 г.х.
- Мусаддад ибн Мусархадум. 228 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Ахмад ибн Абдуррахман ибн Язид аль-Харраниум. 300 г.х.
- Абдуллах ибн Мухаммад ан-Нуфайлиум. 234 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Асам ибн Али аль-Вахидиум. 195 г.х.Правдивый (садук)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Хабиб ибн Абу Сабит аль-Кахилиум. 122 г.х.Надёжный, выдающийся правовед (сика факих джалиль), часто занимался отправлением хадисов от тех, кого не слышал (ирсаль), и скрытым соударением (тадлис)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)