Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 3551مرفوع
Джа‘фар ибн Абу Вахшия от Са‘ида ибн Джубайра от Ибн Аббаса
وَبِهِ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَاصِمٍ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ( ح ) . وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ وَعَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَا : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ ، ثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ - لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، ( أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
С этим же иснадом нам сообщил Абу Бакр Ахмад ибн Мардавайх, что Мухаммад ибн Ахмад ибн Ибрахим передал нам, что Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунайд и Ахмад ибн Мухаммад ибн Асим передали нам, что Юсуф ибн Хаммад передал нам, что Умайя ибн Халид передал нам, что Шу’ба передал нам со слов Абу Бишра (и далее другой иснад). Абу Джафар Мухаммад ибн Ахмад ас-Сайдаляни сообщил нам, что Фатима бинт Абдаллах сообщила им, что Мухаммад ибн Абдаллах сообщил им, что Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани сообщил им, что аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари и Абдан ибн Ахмад сказали: передал нам Юсуф ибн Хаммад, передал нам Умайя ибн Халид, передал нам Шу’ба со слов Абу Бишра, от Саида ибн Джубайра, и я не знаю иначе, как от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал суру «ан-Наджм», и когда он дошел до слов: «Не видели ли вы аль-Лат и аль-Уззу? И Манат — третью, иную?», шайтан вложил на его язык: «Это возвышенные гурии (гараник), и на их заступничество уповают». Когда он закончил её, он совершил земной поклон, и совершили земной поклон мусульмане и многобожники. И тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: «Мы не посылали до тебя ни одного посланника или пророка, чтобы шайтан не подбросил [свое] в его чтение...» вплоть до слов: «...мучения в бесплодный день», — то есть день битвы при Бадре.
Передатчики в иснаде
- Ибн Мардавайхум. 410 г.х.
- Мухаммад ибн Ахмад аль-‘Ассальум. 349 г.х.
- ‘Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунайд ан-Наха‘иум. 291 г.х.
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Асим ар-Разиум. 289 г.х.
- Юсуф ибн Хаммад аль-Басриум. 245 г.х.Надёжный (сика)
- Умайя ибн Халид ас-Саубаниум. 202 г.х.Правдивый (садук)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Джа‘фар ибн Ияс аль-Яшкуриум. 131 г.х.Надёжный (сика), один из самых прочных (самых устоявшихся) людей в передачах от Са‘ида ибн Джубайра
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- Фатима бинт Абдуллах аль-Джузданияум. 524 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
- Абдуллах ибн Ахмад аль-Джаваликиум. 307 г.х.
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)