Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 346مرفوع
Абдуллах ибн Аббас от Усмана, да будет доволен ими обоими Аллах
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ سُلْطَانِ بْنِ الْبَيِّعِ - بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِبَغْدَادَ - قُلْتُ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ [N:16927]أَبُو الْفَضْلِ ، مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ الْأُرْمَوِيُّ [/F]- قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ - أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْمُسْلِمَةِ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - وَأَنَا أَسْمَعُ - أَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الْبَزَّارُ الْمَعْرُوفُ بِالْأَدَمِيِّ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - ثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ السِّجِسْتَانِيُّ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، وَسَهْلُ بْنُ يُوسُفَ قَالُوا : أَنَا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ الْفَارِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قُلْتُ لِعُثْمَانَ :
Нам сообщил Абу аль-Фадль Абдульвахид ибн Абдуссалям ибн Султан ибн аль-Байи’ — читая ему в Багдаде, — которому я сказал: «Тебе сообщил Абу аль-Фадль Мухаммад ибн Умар ибн Юсуф аль-Урмави — читая ему, а ты слушал, — [а ему] Абу Джафар Мухаммад ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Умар, известный как Ибн аль-Муслима — читая ему, а я слушал, — [а ему] Абу Амр Усман ибн Мухаммад ибн аль-Касим аль-Баззар, известный как аль-Адами — читая ему, — [а ему] Абу Бакр Абдуллах ибн Сулейман ибн аль-Аш’ас ас-Сиджистани аль-Азди, [а ему] Мухаммад ибн Башшар, [а ему] Яхья ибн Саид, [а ему] Мухаммад ибн Джафар, Ибн Абу Ади и Сахль ибн Юсуф, которые сказали: «Нам сообщил Ауф ибн Абу Джамиля, который сказал: «Мне рассказал Язид аль-Фариси, который сказал: «Мне рассказал Ибн Аббас (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Я спросил Усмана: «Что побудило вас взять суру «аль-Анфаль», которая относится к «аль-Масани» (сурам с количеством аятов менее ста), и суру «ат-Тауба» (аль-Бара’а), которая относится к «аль-Ми’ин» (сурам с количеством аятов около ста), соединить их вместе, не написав между ними «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного», и поместить их в число «ас-Саб’ ат-Тиваль» (семи длинных сур)? Что побудило вас к этому?» Усман ответил: «Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приходило время, когда ему ниспосылались суры с разным количеством аятов. Когда ему что-то ниспосылалось, он призывал кого-нибудь из тех, кто записывал, и говорил: «Поместите эти аяты в суру, в которой упоминается то-то и то-то». Сура «аль-Анфаль» была одной из первых, ниспосланных в Медине, а «ат-Тауба» — из последних частей Корана, и ее содержание было схоже с содержанием той, поэтому я предположил, что она является ее частью. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) скончался, не разъяснив нам, является ли она ее частью. По этой причине я соединил их, не написал между ними строку «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного» и поместил ее в число семи длинных сур».
Передатчики в иснаде
- Абдуль-Вахид ибн Абдус-Салям аль-Азджиум. 604 г.х.
- Мухаммад ибн Умар ибн Юсуф аль-Армиум. 547 г.х.
- Абу Бакр ибн Абу Дауд ас-Сиджистаниум. 316 г.х.
- Мухаммад ибн Башшар Бундарум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Гундяр, пасынок Шу‘быум. 194 г.х.Надёжный (сика), с точными записями, за исключением того, что в нем есть беспечность (гафля)
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Абу ‘Ади аль-Касмалиум. 194 г.х.Надёжный (сика)
- Сахль ибн Юсуф аль-Анматиум. 190 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Ауф ибн Абу Джамиляум. 147 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в кадаризме и шиизме
- Язид аль-Фариси, писец Убайдуллаха ибн ЗиядаПриемлемый (макбуль)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)
- Язид ибн Са‘ид аль-Искандараниум. 250 г.х.