Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 2989مرفوع
Абдуллах ибн Аркам ибн Абд Ягус ибн Вахб ибн Абд Манаф ибн Зухра аз-Зухри
وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ ( ح ) . وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ - أَيْضًا - أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهَا - أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ قَالَا : أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَبْنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
Передал нам Абу Джафар Мухаммад ибн Ахмад, что аль-Хасан ибн Ахмад аль-Хаддад сообщил им в своем присутствии, от Абу Нуайма Ахмада ибн Абдаллаха ибн Ахмада. И передал нам Абу Джафар также, что Фатима бинт Абдаллах сообщила им при чтении ей, от Мухаммада ибн Ризы, оба сказали: «Передал нам Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, от Исхака ибн Ибрахима ад-Дабари, от Абд ар-Раззака, от Маамара, от Хишама ибн Урвы, от его отца, который сказал: «Мы были с Абдаллахом ибн аль-Аркамом аз-Зухри. Он объявил о начале молитвы (икама), а затем ушел по нужде. Его спросили: «Что это?» Он ответил: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Если объявлена молитва, а кто-либо из вас хочет испражниться, пусть начнет с испражнения».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- аль-Хасан ибн Ахмад ибн аль-Хасан ибн Махраум. 515 г.х.
- Абу Ну‘айм аль-Асбаханиум. 430 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147 г.х.Надёжный (сика), факих, иногда занимался тадлисом
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)