Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 2805مرفوع
Амир бин Васила бин Абдуллах бин Умайр бин Джабир аль-Лейси
أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ - بِنَيْسَابُورَ - أَنَّ وَجِيهَ بْنَ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّحَّامِيَّ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَزْهَرِيُّ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَمْدُونَ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ فَارِسٍ الذُّهْلِيُّ ( ح ) . وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَا : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ ،
Сообщил нам имам Абу Бакр аль-Касим ибн ‘Абдуллах ибн ‘Умар ибн Ахмад в Нишапуре, что Ваджих ибн Тахир ибн Мухаммад аш-Шаххами сообщил им при чтении, [ему] сообщил Ахмад ибн аль-Хасан аль-Азхари, [ему] сообщил Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Хамдун, [ему] сообщил Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Хасан ибн аш-Шарки, [ему] сообщил Мухаммад ибн Яхья ибн ‘Абдуллах ибн Халид ибн Фарис аз-Зухли (и через другой иснад). Сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср в Исфахане, что Фатима бинт ‘Абдуллах сообщила им, [а ей] сообщил Мухаммад ибн Риза, [ему] сообщил Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, [ему] сообщил ‘Али ибн ‘Абд аль-‘Азиз. Они оба сказали: «Передал нам Ибрахим ибн Хамза аз-Зубайри, [ему] сообщил Ибрахим ибн Са‘д, от ибн Шихаба, от ‘Амира ибн Васили, что один человек проходил мимо группы людей при жизни Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и поприветствовал их, а они ответили на его приветствие. Когда он прошел мимо них, один человек из этой группы сказал: “Клянусь Аллахом, я ненавижу этого человека ради Аллаха!”. Люди в собрании сказали: “Клянусь Аллахом, скверно то, что ты сказал! Клянусь Аллахом, мы обязательно сообщим ему об этом. Встань, о такой-то” — обратились они к одному из них — “догони его и сообщи ему о том, что сказал этот человек”. Их посланник догнал его и сообщил ему о том, что сказал тот человек. Человек вернулся и пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “О Посланник Аллаха, я проходил мимо собрания мусульман, среди которых был такой-то, я поприветствовал их, и они ответили на приветствие. Когда я прошел мимо них, меня догнал один из них и сказал: “Такой-то сказал: “Клянусь Аллахом, я ненавижу этого человека ради Аллаха””. Позови его и спроси, за что он меня ненавидит?”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позвал его и спросил о том, что сообщил ему тот человек. Он признался в этом и сказал: “Я действительно сказал ему это, о Посланник Аллаха”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: “А за что ты его ненавидишь?”. Он ответил: “Я его сосед, и я хорошо его знаю. Клянусь Аллахом, я никогда не видел, чтобы он совершал какую-либо молитву, кроме этой обязательной”. Человек сказал: “Спроси его, о Посланник Аллаха, видел ли он когда-нибудь, чтобы я откладывал её после её времени? Или плохо совершал омовение для неё, или плохо совершал поясной или земной поклон?”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил его об этом. Он сказал: “Нет, клянусь Аллахом. Я никогда не видел, чтобы он постился хоть один день, кроме этого месяца, который постятся и праведник, и грешник”. Человек сказал: “Спроси его, о Посланник Аллаха, видел ли он, чтобы я разговлялся в нём или убавлял что-то из его прав?”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил его, и он ответил: “Нет”. Он сказал: “Клянусь Аллахом, я никогда не видел, чтобы он давал что-либо просящему или бедняку, и не видел, чтобы он расходовал из своего имущества на что-либо из путей добра, кроме этой милостыни (закята), которую совершают и праведник, и грешник”. Он сказал: “Спроси его, о Посланник Аллаха, утаил ли я когда-нибудь что-то из закята или торговался с тем, кто его собирает?”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил его об этом, и он ответил: “Нет”. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Встань, откуда мне знать, может быть, он лучше тебя”».
Передатчики в иснаде
- аль-Касим ибн Абдуллах ибн ас-Саффар ан-Найсабуриум. 618 г.х.
- Ваджих ибн Тахир аш-Шаххамиум. 541 г.х.
- Ахмад ибн аль-Хасан ибн Мухаммад ибн аль-Хасан аш-Шурутиум. 463 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Хамдун ан-Найсабуриум. 390 г.х.
- Абу Хамид ибн аш-Шаркиум. 314 г.х.
- Мухаммад ибн Яхья аз-Зухлиум. 258 г.х.Надёжный, хафиз, выдающийся (сика хафиз джалиль)
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- Фатима бинт Абдуллах аль-Джузданияум. 524 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Ибрахим ибн Хамза аз-Зубайриум. 230 г.х.Правдивый (садук)
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Амир ибн Вахляум. 110 г.х.Видевший Пророка (ле ху ру‘я)